【原文】

　谁谓尔无羊？

三百维群。

谁谓尔无牛？

九十其淳①。

尔羊来思，

其角濈濈（2）。

尔牛来思，

其角湿湿③

或降于阿④，

或饮于池，

或寝或讹⑤

尔牧来思，

何蓑何笠（6），

或负其猴(7)。

三十维物(8)，

尔牲则具。

尔牧来思，

以薪以蒸(9)

以雌以雄。

尔羊来思，

矜矜兢兢(10)，

不穿不崩(11)。

麾之以肱（12），

毕来既升（13）。

牧人乃梦，

众维鱼矣（14），

旐维旐矣,

大人占之，

众维鱼矣，

实维丰年。

旐维旐矣，

室家溱溱（16）。

【注释】 　　

　　 ①淳（run）：嘴唇是黑色的黄牛。(2)濈濈（ji）：聚集在一起的样子。 ③温湿（qi）：耳朵摇动的样子。④阿：山拗。⑤讹：动。 (6)何：同“荷”。(7)猴：干粮。(8)物：颜色。(9)薪：粗柴。 蒸：细柴。（10）矜矜兢兢：强壮的样子。（11）骞：身体亏损。崩：集体 生病。（12）麾：同“挥”。脑：手臂。（13）升：登上，这里指人圈。 （14）众：指蝗虫。（15） 旐（zhao）：龟蛇旗。旟（yu）：鸟隼旗。(16)溱溱 （zhen）：众多的样子。

【译文】

谁说你家没有羊？

一群就有三百头。

谁说你家没有牛？

黑嘴黄牛九十头。

你的羊群走过来，

羊角攒动聚集齐。

你的牛群走过来，

牛头晃动耳朵摇。

有些牛羊下山岗，

有些饮水在池旁，

有些睡觉有些走。

你的牧人归来了，

身披蓑衣头戴笠，

随身携带着干粮。

各色牛羊数十种，

祭祖牲畜全备齐。

你的牧人归来了，

又是砍柴又割草，

还要猎兽也捉鸟。

你的羊群走过来，

只只肥硕又强壮，

没有生病没减少。

牧人举手挥一挥，

羊儿全都进了圈。

牧人做了一个梦，

梦见蝗虫变成鱼，

又见龟旗变鸟旗。

太卜为他占卦说：

梦见蝗虫变成鱼，

那是丰年的兆头。

梦见龟旗变鸟旗，

家族兴旺人丁多。

【读解】

　　这是一首牧歌。与我们熟悉的“天苍苍，野茫茫，风吹草低 见牛羊”不一样的是，它并不着意展现牧区生活的空阔、安宁、淡 远，而着眼于富足。富有的主人雇佣牧人为之放牧，牛羊成群，膘 肥体壮，牧人做的梦也是儿孙满堂和发财梦。 　　同样是牧歌，写法却可以不同；同样是牧人，梦想却大有差 别。“风吹草低见牛羊”，是赞赏恬淡宁静的生活方式，表现对放 牧生活的热爱。牛羊成群，寄托的是发财致富的梦想，放牧是致 富的手段。同样的生活内容，呈现在人们心目中的价值大不一样。

　　 这个道理其实可以推广到生活的方方面面。我们常说“存在 决定意识”。然而，为什么同样的存在会有不同的意识？同一个世 界，为什么呈现在人们心目中的面貌会不一样？答案只能到人们 的价值取向中去寻找，到意识中去寻找。黄金在商人的心目中是 财富的象征，艺术家所关心的却是它金光灿灿的色泽和光芒，在 化学家的心目中不过是一种化学性质稳定的金属，在帝王心目中 则是高贵的象征。

　　 世界只有一个，但呈现在人们心目中的价值和意义却各不相 同。从感知的角度说，没有纯粹客观的世界，只有打上人们心灵 印迹的世界。从世界本身说，它是向心灵无限开放的。

　　 不管怎么说，牧歌式的生活，无论其基调是恬静淡远的生活 方式，还是发财致富的途径，都充满了诗意。膘肥体壮、成群结 队的牛羊的洋洋叫声，总让人心悸。眼望着大群属于自己的财富， 自己劳作的收获，心中总会充满令人陶醉的喜悦。