初，武帝有憾于张稷，及卒，因与约言之。约曰：”左仆射出作边州刺史，已往之事，何足复论。“帝以爲约昏家相爲，怒约曰：”卿言如此，是忠臣 邪！“乃辇归内殿。约惧，不觉帝起，犹坐如初。及还，未至床，凭空顿于户下，因病。梦齐和帝剑断其舌，召巫视之，巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天，称禅代之 事，不由己出。先此，约尝侍宴，会豫州献栗，径寸半。帝奇之，问栗事多少，与约各疏所忆，少帝三事。约出谓人曰：”此公护前，不让即羞死。“帝以其言不 逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及疾，上遣主书黄穆之专知省视，穆之夕还，增损不即啓闻，惧罪，窃以赤章事因上省医徐奘以闻，又积前失。帝大怒，中使谴责者 数焉，约惧遂卒。有司諡曰”文“，帝曰”怀情不尽曰隐“，故改爲隐。

约少时常以晋氏一代竟无全书，年二十许，便有撰述之意。宋泰始初，征西将军蔡兴宗爲啓，明帝有敕许焉。自此踰二十年，所撰之书方就，凡一百馀 卷。条流虽举，而采缀未周。永明初遇盗，失第五帙。又齐建元四年被敕撰国史，永明二年又兼着作郎，撰次起居注。五年春又被敕撰宋书，六年二月毕功，表上 之。其所撰国史爲齐纪二十卷。天监中，又撰梁武纪十四卷，又撰迩言十卷，諡例十卷，文章志三十卷，文集一百卷，皆行于世。又撰四声谱，以爲”在昔词人累千 载而不悟，而独得胸衿，穷其妙旨“。自谓入神之作。武帝雅不好焉，尝问周舍曰：”何谓四声？“舍曰：”'天子圣哲'是也。“然帝竟不甚遵用约也。

子旋，字士规，袭爵，位司徒右长史，太子仆。以母忧去官，因蔬食辟谷，服除，犹绝粳粱。终于南康内史，諡曰恭。集注迩言，行于世。旋弟趋字孝鲤，亦知名，位黄门郎。旋卒，子寔嗣。寔弟衆。

衆字仲师，好学，颇有文词。仕梁爲太子舍人。时梁武帝制千文诗，衆爲之注解。与陈郡谢景同时召见于文德殿，帝令衆爲竹赋。赋成奏之，手敕答曰：”卿文体翩翩，可谓无忝尔祖。“

累迁太子中舍人，兼散骑常侍，聘魏，还爲骠骑庐陵王谘议参军。侯景之乱，表求还吴兴召募故义部曲以讨贼，梁武许之。及景围台城，衆率宗族及义附 五千馀人入援都，军容甚整，景深惮之。梁武于城内遥授太子右卫率。台城陷，衆乃降景。景平，元帝以爲司徒左长史。魏克江陵，见虏，寻亦逃归。

陈武帝受命，位中书令。帝以衆州里知名，甚敬重之，赏赐超于时辈。性吝啬，财帛亿计，无所分遗。自奉甚薄，每朝会中，衣裳破裂，或躬提冠履。永 定二年，兼起部尚书，监起太极殿。恒服布袍芒屩，以麻绳爲带，又囊麦饭鉡以噉之，朝士咸共诮其所爲。衆性狷急，因忿恨，遂历诋公卿，非毁朝廷。武帝大怒， 以衆素有令望，不欲显诛，因其休假还武康，遂于吴中赐死。

范云字彦龙，南乡舞阴人，晋平北将军汪六世孙也。祖璩之，宋中书侍郎。云六岁就其姑夫袁叔明读毛诗，日诵九纸。陈郡殷琰名知人，候叔明见之，曰”公辅才也“。

云性机警，有识具，善属文，下笔辄成，时人每疑其宿构。父抗爲郢府参军，云随在郢。时吴兴沈约、新野庾杲之与抗同府，见而友之。

起家郢州西曹书佐，转法曹行参军。俄而沈攸之举兵围郢城，抗时爲府长流，入城固守，留家属居外。云爲军人所得，攸之召与语，声色甚厉。云容貌不 变，徐自陈说。攸之笑曰：”卿定可儿，且出就舍。“明旦又召云令送书入城内，饷武陵王酒一石，犊一头；饷长史柳世隆鱠鱼二十头，皆去其首。城内或欲诛云， 云曰：”老母弱弟，悬命沈氏。若其违命，祸必及亲。今日就戮，甘心如荠。“世隆素与云善，乃免之。

后除员外散骑郎。齐建元初，竟陵王子良爲会稽太守，云爲府主簿。王未之知。后克日登秦望山，乃命云。云以山上有秦始皇刻石，此文三句一韵，人多 作两句读之，并不得韵；又皆大篆，人多不识，乃夜取史记读之令上口。明日登山，子良令宾僚读之，皆茫然不识。末问云，云曰：”下官尝读史记，见此刻石 文。“乃进读之如流。子良大悦，因以爲上宾。自是宠冠府朝。王爲丹阳尹，复爲主簿，深相亲任。时进见齐高帝，会有献白乌，帝问此何瑞，云位卑最后答，曰： ”臣闻王者敬宗庙则白乌至。“时谒庙始毕，帝曰：”卿言是也。感应之理，一至此乎。“

子良爲南徐州、南兖州，云并随府迁，每陈朝政得失于子良。寻除尚书殿中郎。子良爲云求禄，齐武帝曰：”闻范云谄事汝，政当流之。“子良对曰：”云之事臣，动相箴谏，谏书存者百有馀纸。“帝索视之，言皆切至，咨嗟良久，曰：”不意范云乃尔，方令弼汝。“

子良爲司徒，又补记室。时巴东王子响在荆州，杀上佐，都下匈匈，人多异志。而豫章王嶷镇东府，多还私邸，动移旬日。子良筑第西郊，游戏而已。而 梁武帝时爲南郡王文学，与云俱爲子良所礼。梁武劝子良还石头，并言大司马宜还东府，子良不纳。梁武以告云。时廷尉平王植爲齐武帝所狎，云谓植曰：”西夏不 静，人情甚恶，大司马讵得久还私第？司徒亦宜镇石头。卿入既数，言之差易。“植因求云作啓自呈之。俄而二王各镇一城。

文惠太子尝幸东田观获稻，云时从。文惠顾云曰：”此刈甚快。“云曰：”三时之务，亦甚勤劳，愿殿下知稼穑之艰难，无徇一朝之宴逸也。“文惠改容谢之。及出，侍中萧缅先不相识，就车握云手曰：”不谓今日复见谠言。“

永明十年使魏，魏使李彪宣命，至云所，甚见称美。彪爲设甘蔗、黄甘、粽，随尽复益。彪笑谓曰：”范散骑小复俭之，一尽不可复得。“使还，再迁零陵内史。初，零陵旧政，公田奉米之外，别杂调四千石。及云至郡，止其半，百姓悦之。深爲齐明帝所知，还除正员郎。

时高、武王侯并惧大祸，云因帝召次曰：”昔太宰文宣王语臣，言尝梦在一高山上，上有一深坑，见文惠太子先坠，次武帝，次文宣。望见仆射在室坐御床，备王者羽仪，不知此是何梦，卿慎勿向人道。“明帝流涕曰：”文宣此惠亦难负。“于是处昭胄兄弟异于余宗室。

云之幸于子良，江祏求云女婚姻，酒酣，巾箱中取翦刀与云，曰：”且以爲娉。“云笑受之。至是祏贵，云又因酣曰：”昔与将军俱爲黄鹄，今将军化爲凤皇，荆布之室，理隔华盛。“因出翦刀还之，祏亦更姻他族。及祏败，妻子流离，每相经理。

又爲始兴内史，旧郡界得亡奴婢，悉付作；部曲即货去，买银输官。云乃先听百姓志之，若百日无主，依判送台。又郡相承后堂有杂工作，云悉省还役， 并爲帝所赏。郡多豪猾大姓，二千石有不善者，辄共杀害，不则逐之。边带蛮俚，尤多盗贼，前内史皆以兵刃自卫。云入境，抚以恩德，罢亭候，商贾露宿，郡中称 爲神明。

迁广州刺史、平越中郎将。至任，遣使祭孝子南海罗威唐颂、苍梧丁密顿琦等墓。时江祏姨弟徐艺爲曲江令，祏深以托云。有谭俨者，县之豪族，艺鞭之，俨以爲耻，至都诉云，云坐征还下狱，会赦免。

初，梁武爲司徒祭酒，与云俱在竟陵王西邸，情好欢甚。永明末，梁武与兄懿卜居东郊之外，云亦筑室相依。梁武每至云所，其妻常闻跸声。又尝与梁武 同宿顾暠之舍，暠之妻方産，有鬼在外曰：”此中有王有相。“云起曰：”王当仰属，相以见归。“因是尽心推事。及帝起兵，将至都，云虽无官，自以与帝素款， 虑爲昏主所疑，将求入城，先以车迎太原孙伯翳谋之。伯翳曰：”今天文显于上，灾变应于下，萧征东以济世雄武，挟天子而令诸侯，天时人事，宁俟多说。“云 曰：”此政会吾心，今羽翮未备，不得不就笼槛，希足下善听之。“及入城，除国子博士，未拜，而东昏遇弑。侍中张稷使云衔命至石头，梁武恩待如旧，遂参赞谟 谋，毗佐大业。仍拜黄门侍郎，与沈约同心翊赞。俄迁大司马谘议参军，领录事。

梁台建，迁侍中。武帝时纳齐东昏馀妃，颇妨政事，云尝以爲言，未之纳。后与王茂同入卧内，云又谏，王茂因起拜曰：”范云言是，公必以天下爲念， 无宜留惜。“帝默然。云便疏令以馀氏赉茂，帝贤其意而许之。明日，赐云、茂钱各百万。及帝受禅，柴燎南郊，云以侍中参乘。礼毕，帝升辇谓云曰：”朕之今 日，所谓懔乎若朽索之驭六马。“云对曰：”亦愿陛下日慎一日。“帝善其言，即日迁散骑常侍、吏部尚书。以佐命功，封霄城县侯。

云以旧恩，超居佐命，尽诚翊亮，知无不爲。帝亦推心仗之，所奏多允。云本大武帝十三岁，尝侍宴，帝谓临川王宏、鄱阳王恢曰：”我与范尚书少亲 善，申四海之敬。今爲天下主，此礼既革，汝宜代我呼范爲兄。“二王下席拜，与云同车还尚书下省，时人荣之。帝尝与云言及旧事，云：”朕司州还，在三桥宅， 门生王道牵衣云，'闻外述图谶云，齐祚不久，别应有王者。官应取富贵'。朕斋中坐读书，内感其言而外迹不得无怪，欲呼人缚之，道叩头求哀，乃不复敢言。今 道爲羽林监、文德主帅，知管钥。“云曰：”此乃天意令道发耳。“帝又云：”布衣时，尝梦拜两旧妾爲六宫，有天下，此妪已卒，所拜非复其人，恒以爲恨。“

其年，云以本官领太子中庶子。二年，迁尚书右仆射，犹领吏部。顷之，坐违诏用人，免吏部，犹爲右仆射。

云性笃睦，事寡嫂尽礼，家事必先谘而后行。好节尚奇，专趋人之急。少与领军长史王畡善，云起宅新成，移家始毕，畡亡于官舍，尸无所归，云以东厢 给之。移尸自门入，躬自营唅，招复如礼，时人以爲难。及居选官，任寄隆重，书牍盈案，宾客满门，云应答如流，无所壅滞，官曹文墨，发擿若神，时人咸服其明 赡。性颇激厉，少威重，有所是非，形于造次，士或以此少之。初，云爲郡号廉洁，及贵重，颇通馈遗；然家无蓄积，随散之亲友。

武帝九锡之出，云忽中疾，居二日半，召医徐文伯视之。文伯曰：”缓之一月乃复，欲速即时愈，政恐二年不复可救。“云曰：”朝闻夕死，而况二 年。“文伯乃下火而壮焉，重衣以覆之。有顷，汗流于背即起。二年果卒。帝爲流涕，即日舆驾临殡，诏赠侍中、卫将军，礼官请諡曰宣，敕赐諡曰文。有集三十 卷。子孝才嗣。

孙伯翳，太原人，晋秘书监盛之玄孙。曾祖放，晋国子博士、长沙太守。父康，起部郎，贫常映雪读书，清介，交游不杂。伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。云从父兄缜。

缜字子真。父蒙，奉朝请，早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，从沛国刘瓛学，瓛甚奇之，亲爲之冠。在瓛门下积年，恒芒屩布衣，徒行于路。瓛门 下多车马贵游，缜在其间，聊无耻愧。及长，博通经术，尤精三礼。性质直，好危言高论，不爲士友所安。唯与外弟萧琛善，琛名曰口辩，每服缜简诣。年二十九， 发白皤然，乃作伤暮诗、白发咏以自嗟。

仕齐位尚书殿中郎。永明中，与魏氏和亲，简才学之士以爲行人，缜及从弟云、萧琛、琅邪顔幼明、河东裴昭明相继将命，皆着名邻国。

时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。尝侍子良，子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：”君不信因果，何得富贵贫贱？“缜答曰：”人生如树花同 发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。“子良不能屈， 然深怪之。退论其理，着神灭论。以爲：”神即形也，形即神也，形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。是则形称其质，神言其用，形之与神，不得 相异。神之于质，犹利之于刀，形之于用，犹刀之于利。利之名非刀也，刀之名非利也，然而舍利无刀，舍刀无利。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在。“此论出， 朝野喧哗。子良集僧难之而不能屈。太原王琰乃着论讥缜曰：”呜呼范子！曾不知其先祖神灵所在。“欲杜缜后对。缜又对曰：”呜呼王子！知其祖先神灵所在，而 不能杀身以从之。“其险诣皆此类也。子良使王融谓之曰：”神灭既自非理，而卿坚执之，恐伤名教。以卿之大美，何患不至中书郎，而故乖刺爲此，可便毁弃 之。“缜大笑曰：”使范缜卖论取官，已至令仆矣，何但中书郎邪。“

后爲宜都太守。性不信神鬼，时夷陵有伍相庙、唐汉三神庙、胡里神庙，缜乃下教断不祠。后以母忧去职。居于南州。梁武至，缜墨縗来迎。武帝与缜有 西邸之旧，见之甚悦。及建康城平，以缜爲晋安太守，在郡清约，资公禄而已。迁尚书左丞，及还，虽亲戚无所遗，唯饷前尚书令王亮。缜在齐时，与亮同台爲郎， 旧相友爱。至是亮摈弃在家，缜自以首迎武帝，志在权轴，而所怀未满，亦怏怏，故私相亲结，以矫于时。竟坐亮徙广州。在南累年，追爲中书郎，国子博士，卒。 文集十五卷。

子胥字长才，传父业，位国子博士，有口辩。大同中，常兼主客郎，应接北使，卒于鄱阳内史。

论曰：齐德将谢，昏虐君临，喋喋黔黎，命悬晷刻。梁武抚兹归运，啸召风云。范云恩结龙潜，沈约情深惟旧，并以兹文义，首居帷幄，追踪乱杰，各其时之遇也。而约以高才博洽，名亚董、迁，末迹爲踬，亦凤德之衰乎。缜婞直之节，着于终始，其以王亮爲尤，亦不足非也。