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 正月癸巳,有《次韵子瞻上元扈从观灯》诗。二月丁卯,有《谢生日表二首》。三月丁亥,监察御史董敦逸言辙及范百禄差除不当事,留中不下。辙奏:“臣近 以御史董敦逸言川人大盛,差知梓州冯如晦不当,指为臣过,遂具札子及面陈本末。寻蒙德音宣谕,察敦逸之妄,而以臣言为信。臣德望浅薄,言者轻相诬罔,若非 圣明在上,心知邪正所在,则孤危之踪,难以自安。切详敦逸所言,谓冯如晦事乃其前状所言之一,则其余事不可不辩,遂乞一一付外施行。复蒙再三宣谕,以谓其 他别无实事。伏惟圣恩深厚,知臣愚拙,曲加庇护,仰涵恩造,死生不忘。然臣忝备执政,如人言臣过恶,而嘿然不辩,实难安职。陛下爱臣虽深,而不令臣得知敦 逸所言,臣窃有所未谕也。若敦逸所言果中臣病,何惜使臣引去,以谢朝廷;若敦逸所言不实,亦使臣略加别白,然后出入左右,粗免愧耻。如不蒙开允,非所以爱 臣也。所有董敦逸言臣章疏,伏乞早赐付三省施行。”己丑,有《北流软堰札子》。四月甲子,以李清臣为吏部尚书。给事中范祖禹封还诏书,进呈不允。辙于前极 论之。己卯,罢。五月丙申,董敦逸罢知临江军。六月巳未,赐知颍昌府范纯仁诏书,召赴阙。七月丙子,以纯仁为右仆射、兼门下侍郎。八月庚申,张方平葬。有 祭方平文并挽词。辛酉,太皇太后不豫。壬戌,吕大防、范纯仁、苏辙、郑雍、韩忠彦、刘奉世入问圣体。九月戊寅,太皇太后高氏崩。乙酉,诏辙撰《大行太皇太 后谥册文》。癸巳,有《祭兄嫂同安郡君王氏文》。十一月戊子,三省枢密院同进呈,中书舍人吕希纯封还刘惟简等除内侍省押班词头。上曰:“禁中阙人,兼亦有 近例。”吕大防奏曰:“虽有此,众论颇有未安。”辙曰:“此事非谓无例,盖为亲政之初,中外拭目以观圣德。首先擢用内臣,故众心惊疑耳。然臣等昨来开陈不 尽,不能仰回圣意,致使宣布于外,以至有司封驳,此皆臣等之罪。”刘奉世曰:“虽在近例,外人不可户晓,但以率先施行为非耳。”大防曰:“致令人言,浼渎 圣听,此实臣罪。今若不从其言,其余舍人亦必未肯奉行,转益滋章,于体不便。臣闻,太祖一日退朝,有不悦之色,左右觉而问之。太祖曰:‘适对臣僚指挥,事 有失当,至今悔之也。’以此见人主不以无失为明,以能悔而改之为善耳。”上释然曰:“除命且留,俟庙取旨可也”。辙又奏:“窃闻仁宗听政之初,即下手 诏,凡内批转官或与差遣并未得施行,仰中书、枢密院审取处分。史臣记之曰:‘是时上方亲阅庶政。中外闻之,人情大悦。’正与今日事相类耳矣。”大防等知上 从善如流,莫不欣幸。壬辰,辙言:“奉敕撰《大行太皇太后谥册文》,谨先进呈。”诏恭依。壬寅,辙奏准敕差篆太皇太后谥宝文,太常寺状:“合依所请到谥以 ‘宣仁圣烈皇后之宝’为文。”十二月己巳,群臣诣庆寿宫,上大行太皇太后谥册。绍圣元年甲戌

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