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栾城集卷四十◆右司谏论时事十七首  > 返回《苏辙全集》目录

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  【三乞罢青苗状〈初四日与东省同上。】

  右臣等屡有封事,乞罢青苗,皆不蒙付外施行。伏以王安石、吕惠卿创行此法以来,天下之士,惟王、吕党人欲以青苗进身者,则以其法为是。其他士大夫,上自韩琦、富弼,中至司马光、吕诲、范镇,下至臣等辈人,未有一人以为便者。方安石、惠卿用事,忠言壅塞,不得施用,小民无告,饮泣受害。今者二圣临御,尽革众弊,天下欣欣,日望青苗之去。而近日删立旧法,益更滋彰,中外狐疑,不晓圣意。窃闻近日左右臣僚,有以国用不足,欲将青苗补其阙乏者,圣心未察,是以为之迟迟。臣等虽愚,以为自古为国,止于食租衣税,纵有不足,不过辅以茶盐酒税之征,未闻复用青苗放债取利,与民争锥刀之末,以富国强兵者也。艺祖、太宗之世,四方未平,中国至狭,岁岁用兵,其费不赀。及真宗东封西祀,游幸亳宋,造立宫室。仁宗结好契丹,平定西戎,翦灭南寇。此皆非常大费,而常赋之外,无大增加,未闻必待青苗以济国用。今二圣恭俭,安静无为,四海之富,与祖宗无异。何忧何虑,而欲以青苗富国乎。臣等以为,皇帝陛下富于春秋,未尝接见多士,太皇太后陛下览政帷幄,未能博听群议,听纳之道于斯实难。窃谓臣下每有献言,宜一切折以公议,彼既欲散青苗,而臣等以为不可。陛下受其所言,而臣等封事遂留中不出。臣等不知陛下何以断其是非,而信之如此之笃乎。陛下必欲决此深疑,即当尽出台谏所言,付之三省,使之公议得失,不当隐忍不辩是非,而阴用其言也。如众议必以罢之为是,即乞早赐裁断,以慰民心。必以罢之为非,亦乞显行黜谴,以惩臣等狂妄。谨录奏闻,伏候敕旨。

  【申三省请罢青苗状〈初四日与东省同入。〉】

  右辙等伏见熙宁之初,始行青苗,士无贤愚皆知其不便,是时建议之臣尽力主张者,不过一二人,而贤士大夫极言其失者,非一人也。盖今之执政尝论之矣,忠言谠论,播于天下,至今传诵,以为口实。小民呻吟,欲闻更张,亦已久矣。伏自二圣临御,革去弊法,而青苗之议,独无所变。始者但令取民情愿,不立定额,州县或散或否,事体不一,天下固已疑之矣。中间修完本法,使夏料纳者减半出息,中外喧言朝廷欲依旧放债取利。此声流传,极损圣政。辙等备位谏官,不敢默已,遂与台官前后上言仅数十章,皆不蒙施行。传闻大臣奏对,有以国计不足疑误圣听者,遂致此议久而不决。辙等虽愚,窃所未谕也。盖闻古者圣人在上,食租衣税而已。凡所以奉祀郊庙,禄养官吏,蓄兵备边,未尝有阙也。后世鄙陋,乃始益以茶盐酒税之征。然亦未闻放债取利,若此之衰也。今兹二圣在上,恭俭无为,度越前世,选用执政,将致太平。辙等与天下士民,尚冀朝廷能宽酒税之榷,损茶盐之入,以复三代之故。不意今者乃欲以青苗富国,失天下之望也。王安石、吕惠卿既以此负国,使朝廷被此声于天下,今者又复以此误二圣,此辙等区区所深痛也。近日朝廷责降吕惠卿,告命之出,首以青苗为罪。天下传诵,

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