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  列传第三十

  ○褚遂良 韩瑗 来济 上官仪

  褚遂良,散骑常侍亮之子也。太业末,随父在陇右,薛举僭号,署为通事舍人。举败归国,授秦州都督府铠曹参军。贞观十年,自秘书郎迁起居郎。遂良博涉文史,尤工隶书,父友欧阳询甚重之。太宗尝谓侍中魏徵曰:「虞世南死后,无人可以论书。」徵曰:「褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。」太宗即日召令侍书。太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹,天下争赍古书诣阙以献,当时莫能辩其真伪,遂良备论所出,一无舛误。十五年,诏有事太山,先幸洛阳,有星孛于太微,犯郎位。遂良言于太宗曰:「陛下拨乱反正,功超前烈,将告成东岳,天下幸甚。而行至洛阳,彗星辄见,此或有所未允合者也。且汉武优柔数年,始行岱礼,臣愚伏愿详择。」太宗深然之,下诏罢封禅之事。其年,迁谏议大夫,兼知起居事。太宗尝问:「卿知起居,记录何事,大抵人君得观之否?」遂良对曰:「今之起居,古左右史,书人君言事,且记善恶,以为鉴诫,庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。」太宗曰:「朕有不善,卿必记之耶?」遂良曰:「守道不如守官,臣职当载笔,君举必记。」黄门侍郎刘洎曰:「设令遂良不记,天下亦记之矣。」太宗以为然。时魏王为太宗所爱,礼秩如嫡。其年,太宗问侍臣曰:「当今国家何事最急?」中书侍郎岑文本曰:「《传》称'导之以德,齐之以礼',由斯而言。礼义为急。」遂良进曰:「当今四方仰德,谁敢为非?但太子、诸王,须有定分,陛下宜为万代法以遗子孙。」太宗曰:「此言是也。朕年将五十,已觉衰怠。既以长子守器东宫,弟及庶子数将五十,心常忧虑,颇在此耳。但自古嫡庶无良佐,何尝不倾败国家?公等为朕搜访贤德,以傅储宫,爰及诸王,咸求正士。且事人岁久,即分义情深,非意窥窬,多由此作。」于是限王府官僚不得过四考。十七年,太宗问遂良曰:「舜造漆器,禹雕其俎,当时谏舜、禹者十余人。食器之间,苦谏何也?」遂良对曰:「雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。」太宗以为然,因曰:「夫为人君,不忧万姓而事奢淫,危亡之机可反掌而待也。」时皇子年幼者多任都督、刺史,遂良上疏曰:「昔两汉以郡国理人,除郡以外,分立诸子。割土分疆,杂用周制。皇唐州县,祖依秦法。皇子幼年,或授刺史,陛下岂不以王之骨肉,镇扞四方?此之造制,道高前烈。如臣愚见,有小未尽。何者?刺史郡帅,民仰以安。得一善人,部内苏息;遇一不善,合州劳弊。是以人君爱恤

  百姓,常为择贤。或称河润九里,京师蒙福;或人兴歌咏,生为立祠。汉宣帝云:'与我共理者,惟良二千石。'如臣愚见,陛下兒子内年齿尚幼、未堪临人者,且留京师,教以经学。一则畏天之威,不敢犯禁;二则观见朝仪,自然成立。因此积习,自知为人。审堪临州,然后遣出。臣谨按汉明、章、和三帝,能

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