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有人以为我在台湾连续住了五十五年,对中国大陆的情况了解得不够,其实是错的。中国的古代哲学家老子讲了一句话,他说“不出户知天下”(我没有离开我的家门,可是呢,我知道天下的大事),我就是干这行的。所以我认为,我始终对中国大陆相当的了解。
譬如说在“文革”时代,我觉得有两个人在这种天翻地覆的国家大动乱里面,他们的反应表现得可圈可点。哪两个人?第一个就是当时的外交部长陈毅。陈老总他在红卫兵斗他的时候——当然啦,后面有周恩来(周总理)保镖,可是陈毅讲的话虎虎有生气,面对着成千上万的红卫兵这种叫嚣,这种质疑,这种斗争,他气不挠,他讲了一段话,他说:我们这么伟大的一个党,最后闹到什么一个结果呢?闹到了只剩下几个好人了——只剩下毛主席,只剩下林副主席,只剩下周总理,只剩下几个人了,当然把我陈毅也算进去。我们这么伟大一个党,最后可信的、可靠的好人只剩下这么几个了,说得过去吗?他说:我宁愿你们把我除名,我不要在这名单里面,我宁愿你们把我保持距离。他可以这样子,保持英雄气概,保持最好的口才,跟斗争他的红卫兵一较短长,我觉得他真的了不得——陈毅。
另外一个人呢,我认为是你们想不到的一个人,他在红卫兵面前其实占了便宜——以他的聪明,以他的现场反应,他就是说相声的大师侯宝林。跟红卫兵见了面以后,红卫兵要斗他,斗他以前呢跟他说这是重要的集会,你要给我穿戴整齐,我们要斗你。结果侯宝林也是长袍穿起来,跟说相声一样。红卫兵问他:你有没有很正式穿戴整齐呢?侯宝林说:我不但浑身上下都洗得干干净净,穿戴整齐,我皮鞋都擦得很干净;不但皮鞋都擦得很干净,连皮鞋底(皮鞋下面)都擦了鞋油。大家一听就哈哈笑起来了。请问:光棍不打笑脸人,当要斗争的人,大家都哈哈大笑的时候,怎么样斗你呢?所以我认为侯宝林就很快地过了关。
我看过一个侯宝林的资料,我给大家看,是在《中华人民共和国开国大典》这部书里面,在1993年有一篇叫《风云人物》,里面谈到了侯宝林。侯宝林的本领在相声的术语里面,叫做现挂。什么叫做现挂?就是即兴发挥。什么叫做即兴发挥?就是现场遇到一个特殊情况,我能抓到这个情况来把我的意思表达出来。这个现挂的本领过去我在台湾大学毕业以后,(被)强迫当军人,做预备军官的时候,我就知道什么叫做现挂。现挂在军中的术语叫做机会教育——有这么个机会,趁着发生这个机会,我来一段,顺便给你做个教育。
今天我给大家来一段现挂,就是我昨天看到了台湾的一个报纸,说陈水扁哀悼郑南榕。陈水扁还说维护言论自由,宁愿受指控,参加十五周年的郑南榕的追思活动,然后陈水扁发表谈话。这个就是郑南榕,下面呢,就是其貌不扬的陈水扁,我给大家现挂。为什么原因呢?因为我给大家展示过一本杂志,这个杂志就是当年由我带头,由陈水扁做社长。我们这杂志啊,争取百分之百的自由,事实上呢,我们争取的是百分百的言论自由,总监是李敖,社长陈水扁,然后发行人是林世煜,总经理就是郑南榕。郑南榕后来自焚烧死了,从此呢就被利用,利用成所谓的台湾独立运动的烈士,甚至把他当成“台湾独立的共和国”的“国父”。死了以后呢,就给他挂上很多的头衔。可是,事实上郑南榕他是我的小兄弟,他也不是所谓的台湾人,他是外省人的第二代,他的爸爸是在中国抗战的时候到台湾来的。他办这个杂志是由我出的钱办的。所以,我们可以看到,当时郑南榕写的这封信,告诉我这个杂志怎么样,已经准备好了,并且他很感谢我,他说证明了路遥知马力,日久见人心。三日刊,我们周刊以后变成三日刊,这个计划如果做成了,就可以证明先生(李敖)有伯乐之明,能够了解谁是千里马,就表示你对我的支持。这个杂志当时是这样办起来的。我在节目里面讲过,此处不再多说,就是当时为了打倒国民党这种独裁的控制言论自由的势力,我们出钱,大家合作——主要是我出的钱,来办了这个杂志。
办了这个杂志,知道国民党怎么对付我们吗?就是办杂志要登记,这周刊要登记,三日刊了要登记。登记了,让你出一期,就把你周刊吊销一年,一年以内不准再出了。那我们怎么办呢?我们登记几十个周刊,就用这种方式。你看,主要的头衔叫时代,叫时代周刊,一会儿自由时代周刊,被你消灭了,第二个礼拜,我们又登记了一个叫做先锋时代周刊,先锋时代周刊被你查禁了,我们又来一个民主时代周刊,就是我们手里面有五十几个执照。你每个礼拜查禁我一本杂志,扣留我的执照,一年不得出刊,我就换个执照,出另外一本。那读者就感觉出来了,凡是有“时代周刊”这个字眼的,就是我们这个杂志,前面那个名字换了,张王李赵都不重要,杂志呢,就是这个杂志。我们是在那个艰苦时代,大家在争取百分百的言论自由的。
可是我也跟大家说过,当时我就写了一篇文章,叫做《我为什么支持王八蛋》。谁是王八蛋?陈水扁就是王八蛋。(文章说的)就是我们在一起,要打倒龟儿子的过程。谁是龟儿子?国民党是龟儿子。现在政治斗争里面,不能够凭单一的力量来消灭那个王八蛋,或者龟儿子,一定要拉拢王八蛋来打击龟儿子,或者拉拢龟儿子来打击王八蛋,所以,我们取得这个平衡。可是,我清清楚楚知道陈水扁是龟儿子。美国的哲人爱默生讲了一句话,他说:所有的英雄最后都令人讨厌。爱默生漏讲了另外一句话,是我李敖给他补充的,就是:所有的狗熊最后都是混蛋。今天我们可以看到,陈水扁现在猫哭耗子,在郑南榕自己把自己烧死以后十五年,他今天站出来了,表示他宁愿以接受自由的标准,言论自由,宁受指控,宁愿受别人骂他。事实上,陈水扁做的事情绝不是说甘心情愿地受人指控,而是他现在用各种的管道——经济的、政治的、法律的——来打压言论自由。
这就告诉我们,我们所面对的一个必然的现象,就是:一起跟你走过来的一些小兄弟们,在争权夺利的现象和机会发生以后,他们会走火入魔,他们会背叛他们的理想,也背叛他们的过去。可是对我李敖这种强者说起来,对我没有意义。为什么呢?因为我知道我的目标是什么,在我这个目标往前走的时候,在穿插的过程里面,有朋友的离去,有敌人的转变,有女人的离去,有同志的转变,所以我觉得并不稀奇。只要自己一路走下去,一路走来,始终如一,活在台湾做我自己,我觉得是最重要的。可是,我当然付了非常多的代价。
我给大家看一个资料。大家看,当年有一个所谓五一九的反戒严运动,在台湾发生的这个五一九反戒严运动,什么意思呢?请大家看这个表,这个表就是台湾重要民权运动的大事记,就是从1986年开始,我们出来反抗国民党,我们有很多运动,第一个运动就是叫做五一九的绿色运动,1986年5月19号,在台北市的龙山寺,静坐十二个小时,要求解除长达三十八年的戒严令,这是我们第一次上街头挑战戒严体制。当时每个人身上就别了个标签,请大家注意啊,你看到没有,上面一个标签,大家看当时这个陈水扁,大家看这个德性,这个陈水扁贴个标签,叫做五一九。我们再看,这些都是在台上的民进党的牛鬼蛇神,像这个洪奇昌别的五一九,尤清别的五一九。这么多的五一九在干什么?看到没有?这么多的五一九,这个钱是我李敖出的,所以我今天告诉大家,为什么有这么多的五一九,这么多的运动,一开始什么人花的钱。就是我李敖花的钱。那个时候我们可以看到,当时郑南榕被抓了以后,我——这是李敖——跟郑南榕太太(后来做了陈水扁的交通部长的叶菊兰)愁眉苦脸的样子。然后到法庭上面,我们可以看到郑南榕在法庭手被铐住,看到没有?这是他的太太叶菊兰,我给他们拍的照片。这是郑南榕过堂的时候手被铐住,脚上穿着拖鞋,这是基本的囚犯的待遇,我李敖常常被这样待遇的。我们也可以看到,后来郑南榕做街头运动,看到了,不要“国安法”,这是郑南榕的一个现象。
我给大家讲个好像是笑话,郑南榕为什么自己把自己烧死了?这个真相别人不清楚,我李敖清楚。为什么呢?因为当年我坐牢的时候,郑南榕痛哭流涕,他非常的难过。他一直是我的小老弟。他第一次坐牢的时候,跟我说:“李大哥,请你帮我一个忙。”我说:“什么忙?”他说:“我知道你坐过牢,那么长的牢,你跟监狱里面的这种黑道上的兄弟有关系。我这个烟瘾啊太大了,我希望在坐牢的时候能够抽烟。你能不能找黑道的兄弟供给我的烟,使我坐牢的时候能够有烟抽?”我说:“可以,包到我身上好了,你坐牢好了,放心坐牢。”他去坐牢了,坐牢以后一根烟都没有。什么原因?我下了命令给黑道的这些兄弟们,我说:郑南榕抽烟有害他的身体,所以啊坐牢的时候是最好的戒烟的机会,现在呢把他全体封锁,任何人不要给他烟,逼他戒严(烟)。所以啊,他这个牢坐得相当的辛苦,就是这个烟抽得不够。
如果你说:李敖,对中国大陆有什么不满意吗?有什么批评吗?有啊,譬如说,我觉得从毛主席以下带来一个坏的榜样,就是我的同胞们,怎么这么多人在抽烟?我觉得这是个坏的形象。有一次邓小平在大庭广众抽烟,一个人过来就说,请他不要抽烟。邓小平度量很大,也不觉得不快乐,把烟就熄掉了。我认为领导人有一个示范,就是这个不是好东西,为什么这么多人在抽烟?
美国艾森豪(威尔)总统当时做联军统帅的时候,医生跟他说:你不能再抽烟了。能不能戒烟?艾森豪(威尔)将军说可以戒烟。一句话,将军有毅力,就戒了,不靠什么药物,也不靠什么道德劝说,说戒就戒。我李敖就这样子,说戒就戒。我也抽过烟的,今天戒了已经三四十年了。这种情况出现的时候,记者们就问这个艾森豪(威尔)将军,说在一个房间里面大家都抽烟,吞云吐雾,只有你不抽烟,你感觉不感觉很难过(难受)?艾森豪(威尔)将军说:我一点都不会觉得难过,我还觉得很神奇。为什么神奇呢?就是这么多的人里面没有人有毅力能够戒烟,我艾森豪(威尔)将军有毅力,说戒就戒。
所以,我觉得从毛主席以下,当年应该给大家一个好的示范——带头来戒烟。
话说远了,现在回来,就是我的小兄弟郑南榕坐牢的时候我逼他戒烟。所以啊,他气得要死,出来以后向我一再抱怨,以为我能帮忙,结果我害他,逼他戒烟。他为什么烧死自己?真相到今天大家不清楚,我彻底地告诉大家真相:他没有要烧死自己,他是怕坐第二次牢了,因为坐牢以后又不能抽烟,那怎么办呢?他想来一次轰轰烈烈的拒捕行动,买了汽油弹,什么东西都准备好,你来抓我,我就跟你们大干一场。结果,一群所谓的台独分子整天在他的身边,你想想看,人有时候会动摇的,当他觉得我要斗争到底的时候,可能休息一夜之后呢他有一点点动摇,可是他不可能动摇,所有人包围他,永远是保持这个气打足,跟下面包围他的警察对干。所以,在警察冲上来的时候,他丢出了汽油弹要拒捕,把现场搞得混乱,房子就着火了。那些整天包围他的所谓台独分子,一群王八蛋,把后窗打开,统统跑掉了,没有一个人敢陪他殉难。最后他讲了一句话,他说你们走,我能够知道这个现象,能够了解这个事实,请你们把我的小女儿带走,她不要牺牲掉。所以,这些人总算最后把他的小女儿抱出去,他烧死在里面了。烧死在里面,就被台独分子利用了,做了一个烈士,他就是“台湾独立共和国”的“国父”。
我李敖站出来讲话,讲什么话不要忘记哦,郑南榕是外省人,你们台湾人没有种,你们不敢烧死你们自己。大家想想看,像是当年的大科学家爱因斯坦一样,爱因斯坦不是讲了个故事吗?他说他的相对论出来以后,如果最后证明相对论理论是正确的,法国人说他是世界公民,德国人说他是德国人。为什么呢?你是光荣啊,所以德国人不认为他是犹太人了,德国人说他是德国人,可是法国人恨德国人,法国人就说他是世界公民。可是,这个相对论如果证明失败的时候,他说法国人就说他是德国人,因为法国人恨德国人,德国人出丑了,法国人说他是德国人,德国人说他是犹太人。换句话说呢,他是哪一国人要根据政治来确定。今天,这些孬种的台独分子,他们说郑南榕是他们的“国父”,郑南榕为“台独”而死,孰不知郑南榕的例子就证明了一个事实:真正有种的是外省人,而不是台湾人。为什么不是台湾人?因为台湾人从日本人统治到国民党统治,前后近一百年,台湾人被吓怕了,台湾人的种赶不上外省人的种,胆量赶不上外省人的胆量。这也就是我今天做的一个结论,这个结论未免失之主观,可是从事实观点来看,真的就是如此:“台独”闹了半天,没有一个“台独烈士”,忽然来了一个不成熟的烈士——为了戒烟,为了怕没烟可抽而死的一个烈士,原来他还是一个外省人。