相传在哈里发迈蒙执政期间，他有一次召集文武百官。诗人文豪和亲信随从进宫，来和他一起聊天寻乐。其中有他最得意的随从穆罕默德。巴什拉亚。

哈里发迈蒙对巴什拉亚说：“你来讲一个我从来不曾听过的故事给大家听吧！”

巴什拉亚问道：“陛下要我讲什么样的故事，是我亲耳听到的，还是我亲眼见到的？”

哈里发迈蒙说：“不管是你听到的，还是你见到的，只要是稀奇有趣的就行。”

巴什拉亚说：“那好吧，我就给陛下和各位讲也门富翁和六个婢女的故事吧。”

从前，有个也门的富翁，到巴格达来旅行，他看到巴格达城(巴格达城：巴格达城是一座历史悠久的世界名城。公元前3500年苏美尔人时期，巴格达是沙漠地区中的交通枢纽；在萨珊王朝(224～651年)，巴格达曾是波斯人统治的村落。)十分繁华发达。

阿拔斯王朝于750年建立后，第二任哈里发阿拔斯。曼苏尔率领许多专家学者踏勘许多地方后，于762年决定在底格里斯河右岸的巴格达建都。曼苏尔说：“巴格达是一处优良营地。底格里斯河可把我们和遥远的中国联系起来，各种海产品和美索不达米亚。亚美尼亚及其周围地区的粮食，可运抵巴格达。幼发拉底河又可沟通巴格达与叙利亚。里卡城。”

初建巴格达城耗时四年，耗资约四百八十八万三千迪尔汗(当时的货币名称)，雇用美索不达米亚。叙利亚和其他地区的建筑师。技工和小工约十万人。负责工程的建筑师是希加知。阿尔塔和欧姆朗。互达赫。

曼苏尔最初将巴格达城称为“和平城”。

巴格达城平面构制为圆形，故又名为“团城”。

围绕巴格达城的护城河宽二十米。河上横跨四座活动吊桥。晚上，吊桥收起，巴格达城就形同一座岛屿。砖砌城墙分为外墙和内墙。外墙低，内墙高。外墙高三十腕尺，内墙底座宽五十腕尺，由下往上渐窄，顶部宽约二十腕尺。外墙无塔楼，内墙建成齿形城垛，有塔楼。独具匠心的建筑师将城墙建成内高外低，是为了防御外侵，当敌兵攻来时，即使突破了外墙，尚有内墙可守，居高临下，宜于抵挡。

巴格达城中央为哈里发的紫禁城，建有“金门宫”和曼苏尔清真寺，又有城墙环绕。墙体由硬砖砌成，墙体宽十腕尺，并建有墙楼。

当时的巴格达城有四座城门，分别叫作巴士拉门。库法门。夏姆门和呼罗珊门。四座城门连系四条大街，通往城中央紫禁城，城区内街道以中心广场为圆心，向四周辐射。外墙。内墙和紫禁城墙三道城墙构成三个同心圆。外墙。内墙间又以板壁建造了甬道隔离带，内。外城门以三道长三十腕尺。宽二十腕尺的狭窄甬道和三道长六十腕尺。宽四十腕尺的天井相连，迂回曲折，出入不易。

哈里发喜好洁净，巴格达城几乎一尘不染，城内有一万多所澡堂。

巴格达城建立后的八。九世纪，一直兴旺繁华，成为阿拔斯王朝的政治和商业中心，其威望和规模，在中世纪是世界上任何城市所无法比拟的。

阿拔斯盛世哈伦。拉希德时期(786～809年)，巴格达成为一座国际城市，皇宫及附属宫苑供内眷。太监和高级别的。经特许的官吏居住的建筑，占据巴格达城的三分之一。皇宫中的接见厅，装饰豪华。陈设绚丽。

到了阿拔斯王朝836年迁都萨马拉以后，巴格达城的地位和影响大不如前，而且逐渐失去了鼎盛时期的光辉。

多少年过去了，随着连续的内战。自然灾害的破坏，巴格达城的城墙。塔楼遭到严重破坏。1258年，莫卧尔侵略军又破坏了大量城市设施。1400年在帖木人的蹂躏下，城墙又多处坼裂。以后又先后落入波斯人和土耳其人之手，面目皆非。那个也门富翁在那里置下房产地业，干脆把全家都搬到巴格达。他有六个婢女，个个长得月儿般的美丽。这六个婢女的肤色。体态各不相同：第一个是白皮肤的，第二个是棕色皮肤的，第三个是大胖子，第四个是小瘦子，第五个是黄色皮肤的，第六个是黑色皮肤的。她们都知书达理，能歌善舞，深受主人的宠爱。

一天，主人命仆人备齐丰盛的美味佳肴，把婢女们叫出来，陪他吃喝享受。他们大吃大喝，尽情享受，一边吃喝，一边聊天。

主人端着一杯酒，对白皮肤的婢女说：“美丽的小姑娘，你唱一曲给我们助助兴吧。”

白皮肤的婢女抱起琵琶，抑扬顿挫地边弹边唱道：

“我的眼中映出情人的身影，

他的名字深埋在我的心中，

怀念他时我情绪万分激动，

注视他时我汗毛变成眼睛，

有人埋怨我为何不忘爱情？

我只能说非他莫属难变更，

我要把此情谊珍惜到终生！”

主人听了，陶醉其中，得意扬扬地一口喝干杯中酒。他亲自斟满两杯酒，一杯赏给白肤色姑娘，将另一杯端在手中，指着棕色皮肤的姑娘说：

“你这个娇态十足的小姑娘，谁都知道你的歌喉十分动人心弦，来，唱一曲给我们听吧。”

棕色皮肤姑娘抱起琵琶，弹唱起来：

“我发誓此生只钟情于你，

怀念你的心情至死不渝。

你似一轮皎月高悬天际，

为行者指明方向心不移。”

主人听了，连连点头称好，乘兴喝了手中的酒。他又斟满两杯酒，一杯赏给棕肤色姑娘，一杯端在手中，让胖姑娘弹唱一曲。

胖姑娘应命，抱起琵琶，边弹边唱道：

“我只图使你欢欣快慰，

他人恼恨我置之不理，

你喜笑颜开知书达理，

帝王威严我不放眼里，

希望你欢快万事如意，

所有人都来攀亲论戚。”

主人听了，扬扬得意地一口干了杯中酒，继而斟上两杯酒，一杯赏给胖姑娘，一杯端在手中，对瘦姑娘说：

“你是个不同凡响的姑娘，快唱一曲给我们听吧。”

瘦姑娘应命，抱起琵琶，边弹边唱道：

“难道我没有为你牺牲的机会？

我无法忍受你随意将我抛弃。

一定要请法官判咱相爱如意，

愿他主持公道给我应享权利。”

主人听了，得意非常，饮尽杯中酒，又斟满两杯，一杯赏给瘦姑娘，一杯端在手中。然后对黄肤色姑娘说：

“你这漂亮得犹如白昼里的太阳，快给我们弹唱一曲吧。”

黄皮肤姑娘抱起琵琶，边弹边唱道：

“每当我见到情人的面，

他锐利目光便似利剑，

我的命运掌握他手间，

应得的宠幸与我无缘。

当初我劝两人相疏远，

安拉公道让他到身边，

除他我不看别人一眼，

无奈命运将我们离间。”

主人听了，点头不止，喝完杯中酒，又斟满两杯，一杯赏给黄皮肤姑娘，另一杯端在手中，对黑肤色姑娘说：

“你这眼珠子般的黑宝贝呀，现在该你唱给我们听了。”

黑皮肤姑娘抱起琵琶，边弹边唱道：

“爱情摧毁着我的生命，

受尽屈辱我不改秉性；

翘企能生活在蔷薇园，

只为常睹他英俊面容；

认识他后我不改初衷，

高照的吉星闪烁心中；

我无端遭到厌烦弃绝，

世上事惟此令人心痛。”

主人听了，不胜快慰，一口气喝完杯中酒，又赏给黑皮肤姑娘。

婢女们轮流为主人弹唱，又喝了主人赏赐的醇酒，感到尽兴。满意，齐声对主人说：

“恳请老爷评价一下奴婢们的技艺和操行。”

主人沉思一会儿，对她们说：“自从和你们生活在一起，我也懂得了一些乐理，还从你们那里听到古人的信息。各民族的经历。风俗礼仪。刚才听了你们的弹唱，使人感受到人生的美好，对高尚情义的珍惜。现在，我要鉴别一下你们的礼貌和口才，希望你们每人当面谈谈自己的特点和可贵之处，然后你们姐妹之间互相品评一番。鉴别的方式可以是你们中的白的对黑的，胖的对瘦的，棕的对黄的，可以互相评判，直言不讳地指出对方的缺点。条件是无论夸耀自己也好，评判别人也好，都必须引经据典，或者列举诗歌。轶事作为论据。好吧，现在就开始吧。”

主人的话音未落，白肤色姑娘就急不可耐地站起来，指着黑肤色姑娘的鼻子说：

“你这个该死的黑皮鬼，听仔细点！相传从前白色曾自我表白说："我是闪烁的光线，我是”十五的月亮“；我的色泽明丽，我的容貌灿烂如锦。为夸赞我的美丽，诗人留下不朽的诗句：

白肤色女郎面颊如霜细腻光滑，

分明是珍珠制成美妙如画；

她的身段像”艾里夫(“艾里夫”：阿拉伯文的第一个字母，其书写法与阿拉伯数字“1”字相同。)“笔直不阿，

她的眉毛如”努乃(“努乃”：阿拉伯文的第二十五个字母，写法是一个半圆形，朝上开启处点一圆点。)“弯成”凹“；

一对明丽的杏眼闪射光华，

秋波似利剑使人心思娇娃；

窈窕的身躯托着美丽的面颊，

似蔷薇如桃金娘像水仙花；

园丁在园中苦心培育鲜花，

她的身体不是鲜花胜似花。，

“毫无疑问，我的肤色像晴朗的白昼，像盛开的鲜花，像闪烁的星辰。安拉在圣经里曾对圣摩西说："把你的手伸进你的口袋里，一会儿它将变成不会作恶的白手。，又说："至于那班面孔变白的人群，他们将永久享受安拉的恩惠。，可见我的肤色是神圣的标记，我的可爱和美丽达到至高无上的境地。再说，白衣服历来为人乐道。称羡。白色的好处真是说不尽道不完的。从天而降的霜。雪是白的。白色为诸色之冠，这是无可置疑。人所公认的。穆斯林历来以戴白缠头向人夸耀。自矜。总而言之，白色的好处太多了，我只能说到这里。

“现在让我来评判你这个黑皮吧。你的黑皮肤与墨和铁的颜色相同，与令人讨厌的乌鸦毫无区别。诗人在褒白贬黑时是这样写的：

"莫非你未曾得见：

珍珠以其色泽鲜明而身价百倍，

煤炭一大筐却只值几个银币？

难道你不曾听到：

总清算日白皙者走进乐园，

面孔变黑者却被赶进地狱？，

“在古代，人们为表彰善良，曾流传着这样的趣闻：相传圣诺亚一天在郊外午睡，他的两个儿子萨姆和哈姆守在身边。忽然间，狂风大作，刮开了他的衣服，使他的下身暴露无遗。

“哈姆看到这种情况，只顾咧着大嘴，哈哈笑个不停，而萨姆却手疾眼快，赶忙扯过来一件衣服给父亲遮羞。圣诺亚醒来后，知道了事情的原委和两个儿子的不同处理方式，便称赞了萨姆，并替他祈福求寿；同时狠狠地责骂哈姆。从此萨姆笑逐颜开，心情舒朗，面容也越长越白皙，他的子孙中，有先知圣贤，也有帝王将相，最后发展成为一个兴旺发达的民族。

“至于哈姆呢，他挨了父亲的咒骂后，心情沮丧，蓬头垢面，面孔越长越黑，被众人取笑，后来跑到埃塞俄比亚去苟且偷生，结果他的子孙都成了黑色人种。”

“好了，你太饶舌了，坐下去吧！”主人阻止白肤色姑娘继续说下去，叫黑肤色姑娘站出来答辩。

黑肤色姑娘指着白肤色姑娘说：“你不要过于逞强了！你应该知道，在《古兰经》里，安拉曾对穆圣(穆圣：即先知穆罕默德。)说：

“"指以黑暗覆盖万物的夜晚起誓，指照亮大地的白昼起誓。，从这句话中不难看出，如果夜晚不比其他事物更显赫。更著称，安拉就不会指它起誓，更不会先于以白昼起誓了。黑色是青年人普遍喜爱的装饰颜色，黑衣。黑鞋。黑皮包使人显得更精神。而一个人活到头发白了，脸色苍白时，人生就没趣了，离死也就不远了。这是人生的规律，难道你就不知道吗？如果它不比其他事物更特殊，那么安拉就不会让心脏的中心部分和眼珠都成为黑色的了。诗人吟得好：

"黑色更具赤心瞳孔的特点，

黑肤色姑娘显得更美更甜，

白头发白寿衣人人都避远，

白色的悲哀都要牢记心间。

深褐色的嘴唇人人爱怜，

娇美的肤色使人们垂涎，

白癜风叫人恐怖和避远，

即使想起来都让人讨厌。

我肤色虽黑内心圣洁，

灵魂与行为无比贴切，

我的容颜虽可比黑夜，

没有夜晚白昼怎接？，

“另外，夜幕是有情人谈情说爱的最适宜的时刻，又有什么能如此忠实地保护他们，而不受多事者的挑拨和嫉妒？可是曙光却暴露了他们的羞怯与不安。况且，古往今来有多少可歌可泣的事情。流芳百世的丰功伟业，都是与黑色分不开的。比如安拉用来书写圣经的墨水是黑的，作为贡品献给帝王的麝香。龙涎香也是黑的，等等。真是几天几夜也说不完。诗人吟得好：

"莫非你未曾得见：

麝香的价格比普通商品高过万千，

白石灰每一筐又能值几个钱？

莫非你不曾听到：

眼珠上的小白点能断送美丽的脸，

黑眼睛一瞥却又使人百般流连。，

“说实在的，赞美黑色的诗文。铭句多如牛毛，举不胜举。假如我继续说下去，那就没完没了。你这个白皮女人，你的肤色看上去与白癜风的皮肤有什么两样？据说白皑皑的霜雪和寒流同样出现在地狱里，下地狱的歹徒们在那里将受到严惩。”

“好了，你说得也够了！”主人阻止黑肤色姑娘继续说下去。他转身命胖姑娘发言。

胖姑娘大大方方地站起来在众人面前亮相，只见她用劲卷起裤管，露出两条肥腿，她脱掉上衣，只穿内衣，裸露出两条粗壮的胳膊，只见她虎背熊腰，异常肥胖。她扬扬得意地指着瘦姑娘，自我夸耀说：

“赞美安拉，是他使我长得既肥胖，又漂亮，他拿招展的。结满果实的树枝来比喻我的身体，使我显得更为丰腴。美丽；他还把我比作硕果累累的大果园。安拉在圣经里说："他牵来一只肥胖的小牛。，这句话，在我看来使我感到无比的荣幸和快慰，我应该多多赞美。感谢他的恩惠。再说，谁都喜欢肥美。丰满的东西，城市里的居民，不是很喜欢肥胖的飞禽，希望吃到它们的肥肉，人们都愿意吃肥肉。正如诗人所吟：

"远行的人已经动身启程，

你快去为你的情人送行，

胖姑娘在姗姗举步上前，

步态妖娆均匀百看不厌。，

“先贤说："骑肥马。吃肥肉，其乐无穷。，这其中值得夸耀赞美的特点，真叫人一时难以说完。至于你这个可怜的瘦女人呢，瞧你这副瘦骨嶙峋的模样吧，脚杆就像麻雀腿。拨火棍，你像一块瘦腊肉。干木头，谁见了都提不起精神来！诗人吟得好：