奥菲丽亚小姐显然是在竭力克制自己，不让自己开口；只是一个劲地埋头织她的袜子。这里面意味深长，可惜玛丽不能领会。

“因此，你可以看得很清楚，”玛丽接着又说。“你现在接管的是一个什么样的家。是一个杂乱无章的家。仆人们一个个都非常任性，想怎么样就怎么样，要什 么就有什么，全靠我不顾自己身体脆弱，勉强维持了一点秩序。我身边放着一根皮鞭子；有的时候，我也真动手抽他们几下；可是太费劲了，我实在受不了。要是 圣。克莱亚肯采用人家的办法就好啦……”

“什么办法？”

“咳，把他们送到监狱之类的地方去挨鞭子，这是最好的办法。我要不是身体这样脆弱。实在无能为力的话，我相信可以管得比圣。克莱亚强得多。”

“你不是说圣。克莱亚从来不打下人一下吗？”奥菲丽亚小姐问道。“那他是怎么管束的呢？”

“咳，你不知道，男人比女人来得有威严，他们管束起来比我们省事；而且，如果你正视他的眼睛，如果他毫不含糊地说话的话(说也奇怪，他那双眼睛显得这 么炯炯有光，连我看了都有点害怕)，仆人们一见就知道要提防一点。有时我大发雷霆，还不如圣。克莱亚认真起来把眼珠子转一转来得有威力。咳，圣。克莱亚管 束下人不费吹灰之力；因此他就更不体谅我的难处。可是，等你当家的时候，你就会发现，不严厉一点简直没有办法；……他们实在太坏。太鬼。太懒惰了。”

“又在弹你的老调啦，”圣。克莱亚一面踱着方步走进屋来，一面说。“这些坏蛋将来的这笔罪账可真算不清啊，尤其是懒惰这个罪。你不知道，姐姐，”他一面说，一面在玛丽对面一张靠椅上笔直躺了下来。“他们学我和玛丽的样，懒惰得简直不可饶恕。”

“得啦，圣。克莱亚，你实在太不象话啦，”玛丽说。

“是吗？唉，我自己还觉得顶难得，说了一句正经话呢。玛丽，我什么时候都是支持你的意见的。”

“你完全没有这个意思，圣。克莱亚，”玛丽说。

“噢，那一定是我弄错了，亲爱的，谢谢你纠正我。”

“你简直是故意捣乱，”玛丽说。

“得啦，得啦，玛丽，今天天气慢慢热起来了，刚才我又跟道尔夫吵了半天，把我弄得精疲力竭；因此，请你和气点儿，笑面常开，好让我养息一下。”

“道尔夫怎么啦？”玛丽问道。“那东西太放肆，简直愈来愈不象话了；我实在不能容忍。我真希望我能独自一个人管束他一阵，我一定会把他治得服服帖帖。”

“亲爱的，你的话总是一针见血，头头是道，”圣。克莱亚说。“道尔夫的事是这样的：他一直就在模仿我的风流潇洒，最后，竟真的认为自己就是东家了；所以我才不得不点破他一下。”

“你是怎么点破他的？”玛丽问道。

“噢，我不得不开门见山地告诉他，我愿意保留几件衣服给自己穿；我还对他浪费香水的数量作了限制；而且，我实在够狠心的，我的亚麻布手绢，我只许他用一打。道尔夫有点生气，所以我不得不象个父亲似地开导他，让他想通这件事。”

“咳，圣。克莱亚啊，你到哪一天才能学会怎样对待下人啊？你这样纵容他们实在太可恶了！”玛丽说。

“哎，这可怜虫想模仿他的东家又有什么害处呢？我以前既没有好好教导他，以致他如今特别喜欢香水和亚麻布手绢，我有什么理由不给他呢？”

“那你为什么不好好教导他呢？”奥菲丽亚小姐突然毫不客气地问道。

“太麻烦啦……懒性啊，姐姐，懒性……毁在懒性手里的人多得不可胜数。要不是由于懒惰，我早就变成完美无缺的天使了。你们佛蒙特那位鲍世伦老博士说得不错，我也有点相信懒性是万恶之本，这确实是个严重的问题。”

“我认为你们这些奴隶主的责任非常可怕，”奥菲丽亚小姐说。“我可绝对不愿跟你们交换地位。你们应该教育你们的黑奴，把他们当作有理性的人……当作具 有永生不灭的灵魂的人看待。将来你们得和他们并肩站在上帝面前受审判。我的看法就是这样。”那善良的女人激动地说。那天早晨她心里不断增长的激情陡然迸发 出来了。

“咳，得啦，得啦，”圣。克莱亚突然站起身来说；“关于我们，你懂得些什么？”说罢，就坐在钢琴前面弹起一支轻松的曲子来。圣。克莱亚具有卓越的音乐 天才，他的指法高明而稳健，手指头象小鸟似的在键盘上敏捷地飘浮着，轻松而有力；他一支曲子接着一支曲子地弹着，仿佛要借此镇定自己的心情。最后他把乐谱 推开，站起身来愉快地说，“我说，姐姐，你刚才这席话说得很对，你尽到了你的责任；总的说来，我很感激你的教诲。毫无疑问，你的话都是金玉良言，虽然你也 知道，你说得太直率了，就象打了我一记耳光似的，因此起初我不能完全领受。”

“我可看不出这种话有什么用处，”玛丽说。“我敢担保，再也找不到比我们对待下人更宽厚的人家了；可是这对他们没有什么好处……半点好处也没有……他 们只会变得愈来愈坏。至于跟他们讲道理这种事，我敢说我已经讲得精疲力竭，嗓子都讲哑了；比如教他们安分守己等等。他们随时都可以去做礼拜，尽管他们笨得 象猪一样，牧师讲的道一个字也听不懂，因此实际上对他们没有什么益处。他们倒是真有去的，可见他们什么机会都有啊。不过，我刚才已经说过，黑人是下贱的种 族。这是永远改变不了的，也是无法弥补的事；教育他们也是枉费心机。你不知道，奥菲丽亚姐姐，我已经尝试过了，但是你还没有；我和他们一起长大的，我非常 了解他们。”

奥菲丽亚小姐心想自己话已经说得够多的了，因此就缄默不语了。圣。克莱亚则不由得吹起口哨来。

“圣。克莱亚，你别吹口哨可以吗？”玛丽说；“这使我头痛得更厉害。”

“好，我不吹了，”圣。克莱亚说；“你还有什么不希望我做的事吗？”

“我希望你对我的痛苦关心一点；你对我一点同情心都没有。”

“我亲爱的天使啊，你真会责难人！”圣。克莱亚叹道。

“你这样对我说话真叫人生气。”

“那我应该怎样说话呢？你说吧，只要能使你满意，我一定唯命是从。”

这时，透过廊子里的绸帘子，从院子里传进来一阵愉快的笑声。圣。克莱亚走出去掀起帘子一看，不由也跟着笑起来了。

“什么事啊？”奥菲丽亚小姐一面问，一面向栏杆边走过去。

汤姆坐在院子里一张长满青苔的小石凳上，每一个纽扣眼里都插满了茑萝花；伊娃一面愉快地笑着，一面把一个玫瑰花编成的花环套在汤姆的脖子上；然后，象只小麻雀似地坐在他膝头，依旧笑个不休。

“哦，汤姆，你这个样子真好玩！”

汤姆脸上挂着一丝朴实而善良的微笑。虽然他没有说话，却似乎跟他的小主人一样非常喜欢这个游戏。当他瞥见他的东家时，不由略带腼腆和歉意地抬起头来。

“你怎么能允许她这样做呢？”奥菲丽亚小姐责问道。

“为什么不呢？”圣。克莱亚反问道。

“唔，我也说不清，但我总觉得这太不象话了。”

“如果孩子爱抚的是一只大狗……即使是只黑狗……你一定会觉得没有什么害处的；可是一个有思维。有理性。有感情。有永生不灭灵魂的人，你倒反而觉得不 象话了。姐姐，坦白地承认这一点吧。我非常了解你们北方有些人的感情。这并不是说，由于我们没有这种感情，我们就有什么可取之处；我们的风俗碰巧与基督精 神不谋而合……消灭个人的成见。我在北方旅行的时候，常常注意到，你们对黑人的歧视比我们厉害得多。你们对他们厌恶到了极点，就象对蛇或癞蛤蟆那样。可是 你们对他们的不平遭遇却感到非常愤慨；你们不愿意他们受到虐待，可是你们自己却不愿跟他们接触；你们宁愿把他们打发回非洲去，眼不见为净；然后派一两个传 教士去作自我牺牲，用简便的方法把教育他们的工作包办下来。我说得对不对？”

“唔，兄弟，”奥菲丽亚小姐若有所思地说；“你这话说得有点道理。”

“没有孩子的话，这些贫苦。卑贱的人们该怎么办呢？”圣。克莱亚倚着栏杆说，一面望着伊娃牵着汤姆的手蹦蹦跳跳地走开了。“孩子是最彻底的民主主义 者。汤姆现在几乎成了伊娃心目中的英雄：他讲的故事在她看来都是奇珍异宝，他唱的歌曲和美以美会赞美诗，比歌剧还好听，他口袋里那些不值钱的小玩意儿变成 了宝藏，汤姆本人则变成了世界上最可爱的黑人。孩子是伊甸(根据《旧约圣经》，伊甸(Ｅｄｅｎ)乐园是人类始祖亚当和夏娃最初的居处。)的玫瑰花，是上帝 专门送给贫苦。卑贱的人们的礼物。因为除此之外，他们没有任何其他乐趣了。”

“真奇怪，兄弟，”奥菲丽亚小姐说；“听了你这番话，人家几乎会把你当作一位ｐｒｏｆｅｓｓｏｒ(ｐｒｏｆｅｓｓｏｒ，此字有两种解释：一是大学教授，二是宗教理论家或表白宗教信仰的人。此处奥菲丽亚是指后者，圣。克莱亚最初听了，不明白她的意思所在。)呢。”

“ｐｒｏｆｅｓｓｏｒ？”圣。克莱亚问道。

“是的，一位宗教理论家。”

“完全不对；我既不是你们城里人所谓的理论家；而且，恐怕更糟糕的是，也不是实践家。”

“那末，你为什么要说这番话呢？”

“说比什么都容易，”圣。克莱亚答道。“我记得莎士比亚的剧本里有一个角色这样说过，要我教诲二十个人如何做人很容易，但是要我做二十人中之一，按照 我自己的教诲去做，却不容易办到。，(见莎士比亚名剧《威尼斯商人》第一幕第二场。这是女主人公波霞对其使女所说的话。)最好的办法是分工合作，说是我的 长处，做则是你的长处。”

就目前汤姆表面的处境来说，人们都会觉得，他应该心满意足了。小伊娃对汤姆的喜爱(出于她纯真的天性和本能的感激心)促使她向父亲提出了以下要求：凡 是她出去散步或是坐车上街。需要仆人照应的时候，让汤姆专门照应她；因此，圣。克莱亚就通知汤姆，凡是伊娃小姐需要他的时候，就把其他事搁在一边，专门侍 候她。读者诸君不难想象，这道命令对于汤姆来说，实在是求之不得。汤姆平日总是穿得很整齐，因为圣。克莱亚坚持这一点。汤姆在马厩里的工作是个清闲差使， 每天只要去照料照料，巡视一番，指导一个下手干活就行了。因为玛丽。圣。克莱亚说过，汤姆到她身边去的时候，身上不许有丝毫牲口气味；她禁止他干容易沾上 臭味的活，因为她的神经太脆弱，绝对受不了这种罪。据她自己说，她一闻到什么腥臭气味，就足以使她一命归阴，一切尘世的痛苦就会从此结束。因此，汤姆总是 穿一套刷得干干净净的毛葛衣裳，登一双亮闪闪的皮鞋，戴一顶光滑的獭皮帽，衬衣。领子和袖口都洁白得一尘不染，配上他那张严肃而和善的黑面孔，其神态颇象 古时迦太基(古代非洲国家名。)的大主教，令人见了肃然起敬。

而且，他所处的环境非常美(在这方面，感觉灵敏的黑种人从来就不漠视的)。他确实非常欣赏那芬芳。明亮而秀丽的庭园以及里面的花。鸟。喷泉等，还有厅 堂中的绸帘子。油画。吊烛架。塑像以及那种金碧辉煌的色彩；这一切使那些厅堂变成了一所阿拉廷的宫殿(出自《天方夜谭》中的故事《阿拉廷的神灯》；贫儿阿 拉廷得神灯而致富，建造了金碧辉煌的宫殿，并娶了公主为妻。)。

如果有朝一日非洲人会以一个高尚而文明的民族出现于世界上的话(迟早总有一天会轮到他们在人类进化的伟大戏剧中显露头角的)，一种光辉灿烂的文化将在 那里兴起；这种文化我们这些头脑冷静的西方民族只是模模糊糊地憧憬过。在那辽远而神秘的国度里，遍地是黄金。珠宝。香料。迎风飘扬的棕榈树和奇花异卉，土 地肥沃得不可思包；在那里，将兴起崭新的艺术形式，瑰丽的新风格；到那时，黑人再不会受蔑视。受压迫；他们很可能会对人类文化作出一些无比新颖。无比辉煌 的启示。他们一定会的，因为黑人生性淳朴，心地谦逊驯良，易于信赖那至高无上的神的智慧和权威；他们的感情象儿童一样纯洁，易于宽恕别人。他们将在这些方 面独特地显示出最崇高的基督精神；不但如此，上帝惩罚的往往正是他所钟爱的，也许神在灾难的洪炉中已经选中苦命的非洲人，要他们成为他将建立的天国(当一 切别的国度都在试验中遭到失败之后)中最高贵的选民；因为到那时，在前的将要在后，在后的将要在前(见《新约圣经。马太福音》第十九章第三十节。)。