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卷二十七·碑志四  > 返回《韩愈全集》目录

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  【刘统军碑】

  (公尝志统军刘昌裔墓矣,今又铭其碑。此篇并从方所据石本为正。可疑者别见。诸本作“唐故右龙武统军刘公墓碑”。)

  唐故陈许军节度使,金紫光禄大夫、检校尚书左仆射,兼御史大夫、右龙武统军、彭城郡开国公,食邑二千户,赠潞州大都督,刘公讳昌裔,字光后,(许下或无军字。方从石本。)薨,既葬,(元和八年十一月,昌裔卒。九年九月,葬河南。)将反机于京,舍于墓次。(机或作柩,或作几,或作主。京下有师字。)故吏文武士门人,送客讫事,会哭将退,咸顾恋牵连,一口言曰:“自我公薨至葬,凡所以较德焯勤者,(焯。之药切,明也。一作悼,一作卓。)莫不粗完。隐卒崇终,有都督之诏。(昌裔卒,有诏赠潞州大都督。)日事时功,以著不可诬,(可下或有以字。)有太史之状、太常之状,(太常上或有有字。)有谥,(昌裔谥威公。)有诔,有幽堂之铭。又如即外碑刻文,以显诗之,其于传无已,岂不益可保?”于是相许诺,以告其孤纵。(昌裔四子,纵其长也。)纵哭,(或无哭字。)舍杖拜曰:“纵不敢违。”则相与刻铭。文曰:

  刘处彭城,本自楚元。(汉高帝季弟楚元王交之后。)阳曲之别,由公祖迁。(昌裔会祖承庆,为朔州刺史。祖巨敖,为太原晋阳令,乐其土俗,遂占籍为太原之阳曲,曰:“自我为此邑人,可也。何必彭城。”)公曾祖考,为朔州守。祖令太原,仍世北边。乐其高寒,弃楚不还。逮于公身,三世晋人。(赵德夫云:石本“三世”作“再世”。上文“祖令太原”,作“考令太原”。然其篇首既言“阳曲之别,由公祖迁”,则为晋人,非再世矣。碑当时所立,不应差其世次,莫可晓也。今按:刘《志》在后卷。所述世次尤详,与再世之云皆不合,亦石本不足信之一验也。)

  公生而异,魁颜钜鼻;幼如舒退,少长好事。西戎乘势,盗有河外;公虽家居,为国喑噫;(上于金切,下乌界切。)来告边帅,(或作师。)可破之计。杨琳为横,巴蜀靡;(考代宗大历三年,泸州刺史杨子琳反。昌裔说子琳事,《通鉴》亦可考。《新书》作杨惠琳,误矣。)公由游寄,单船谕招;(《尔雅》:“士特舟。”注:单船。)折其尾毒,(其尾毒,或作旗纛尾。)不得动摇。琳后来降,公不有功;终琳之已,还卧民里。(昌裔说边将不售,去入三蜀。杨琳之乱,蜀人苦之。昌裔单船往说琳。大历四年二月,琳遣使诣阙谢罪,以琳为峡州团练使,以昌裔为从事,从琳客死河朔间。)盖古有云,“人职其忧”;无事於职,而与国谋。

  德宗之始,为曲环起;奋笔为檄,强寇气死;(建中初,曲环为陇两军都知兵马使。其收濮州也,辟昌裔为判官。为环檄李纳,剀晓大义,环上其藁,德宗异之。)决败算成,效于屈指。环有许师,(贞元二年七月,环自陇行营节度拜陈许节度使,昌裔从府还。)公遂佐之;苏民轧敌,(轧或作战,或作朝。)多出公画。累拜郎中,

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