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【苗贵妃三代】
○曾祖
敕:昔我仁祖,刑于室家,以御于帮国。下迨嫔御,化其德风,罔不贤淑,迄兹三世,犹有耆旧,仪于六宫。故其祖考,日益尊显。贵妃苗氏曾祖祚,潜德不耀,久而后彰,至于曾孙,宠托宫掖。兹因大享,祗率旧章。命为上公,封以成国。九原有知,尚克嘉此。可。
○曾祖母
敕:天之报施,昭然不诬,世之显荣,皆有由始。而况迨事皇祖,流泽私亲。夫岂偶然,而至于是。贵妃苗氏曾祖母冯氏,柔嘉之德,见纪于族人,慈俭之风,有闻于后世。乃眷曾孙之贵,亲承大享之休。易汤沐之旧封,为窀穸之新宠。服我成命,世世不忘。可。
○祖
敕:朕嗣守鸿图,初见上帝,推衍天泽,丕冒海隅。矧惟先朝旧人,外家通贵。恩自近始,宜无与先。贵妃苗氏祖仁恭,隐约之中,操修以礼。被宠光于来裔,知报施之不诬。官为上公,已极人臣之贵;地分全楚,复推列国之雄。锡是闵章,以贲幽壤。可。
○祖母
敕:朝廷宠绥臣庶,褒显其先,惟有四辅之崇,乃锡三世之命,其于禁掖,殆无几人。贵妃苗氏祖母彭氏,容德之修,著于宗党,福禄之盛,及其子孙。方予熙事之终,胙以成国之赋,贲尔庙祀,世世保之。可。
○父
敕:於赫皇祖,仁覆四方。永怀弓剑之遥,不忘簪履之旧。而况逮事左右,今为老成,宜其尊亲,特被休宠。贵妃苗氏父某,躬有懿行,笃生淑人,既寿且康,允仁而信。荐经元祀之庆,每极追崇之荣。肇锡大名,以配隆爵。密章之赐,泽及九泉。可。
○母
敕:故旧不遗,则民不偷。矧吾三朝之人,独享百年之福。眷尔近戚,予何可忘。贵妃苗氏母裴氏,徽柔靖恭,幽闲肃敬,行应家人之美,庆钟女子之祥。兹予大享之成,肇易新封之宠。漏泉之泽,存没兼荣。可。
【文臣升朝封父母妻】
○父
敕具官其父某:朕毖祀总章,陟配神考,子大夫奔走厥服,咸与有劳。推予严父之心,为尔显亲之庆。锡命之宠,寿考不忘。可。
○母
敕具官某母某氏:慈惠有以宜家,肃敬可以教子。乃者大享之礼,百执咸事。朕宠绥忠孝之心,推本源流之自。疏尔爵邑,以荣子孙。可。
○妻
敕具官某妻某氏:士大夫出仕于朝,能以恭俭正直,成《羔羊》之美,必有淑女,以治其私。用能退食委蛇,无内顾之虑。朕方推帝泽于天下,其何爱一邑,不以宠其家人。可。
【文臣升朝追封父母妻】
○父
敕具官某父某:合宫之享,义存严父。朕惟天下之士,追养之诚,上下无间,是用推予锡命之宠,旌尔教忠之勤。九原有知,尚服休命。可。
○母
敕具官某母某氏:生能正家,没有良子。欲尽劬劳之报,莫如爵命之隆。方大赉于总章,宜肇新其汤沐。服我休命,世世不忘。可。
○妻
敕具官某妻某氏:恭事君子,宜其家人,勤劳则同,而宠荣莫及,存没之念,终身恻焉。方予庆赐之行,肇加脂泽之奉。贲于窀穸,尚克嘉之。可。
【范镇父】
敕:士有厉事三世,秉持一心,志怀金石之坚,言为社稷之计,耄期不乱,清静无求,访之古人,殆亦无机。朕既复命以位,思见其人,旋观德业之崇,知有源流之自。具官某父某,隐居闾巷,名出缙绅。以孝弟为传家之资,以诗书为教子之实。自修于方寸之内,责报于百年之间。子孙勃兴,冠冕相继。方予大享之庆,锡以追崇之荣。开府之仪,比隆于三事;漏泉之泽,少慰于终天。可。
【鲜于亻先父母】
○父
敕:朕既得直谅多闻之士,而置之礼乐之司,擢之谏诤之列矣。乃者总章大享,来相于庭。因予严父之心,成尔显亲之愿。具官某父某,怀抱美志,博通古文,上自河图洛书,下及天文地理,无有不综。庶几古人,卷怀而归,以遗后嗣。金章紫绶,虽不及其平生;密印闵书,示追荣于泉壤。可。
○母
敕:妇人之贤,室家所赖。上能使其君子有《羔羊》正直之行,下能使其后世有《麟趾》信厚之风。诗人所嘉,于今犹信。朕既得其子,以知其亲。具官某母赵氏,江汉之行,山河其容,手执诗书,亲教子弟。虽负米而养,自有孝弟之欢,而列鼎以祠,莫尽劬荣之报。宜易脂田之奉,仍如翟之荣。追贲九原,以慰存没。可。
【陈曼父闰曼任登州录事,父闰年九十一,以敕封承务郎。】
敕具官其父某:总章之庆,凡通籍之士,皆获爵命其亲。朕惟子大夫沉于下僚,家有耄期之养,而宠荣不及,念之恻焉。锡尔一命,以绥子孙之志。可。
【钱勰父母】
○父
敕:钱氏举国内附,俾吴越之人,免兵革之乱。子孙受封,带河砺山,藏在盟府。矧其后世,贤杰间出,赫奕相望。其于追崇,安可复后。具官某父某,贯穿坟史,练达典章,博辩有文,绝出伦辈。父子兄弟,进以直言。誉喧一时,望以卿相。中道而陨,报在后昆。俨然侍从之华,与我总章之祀。宠之开府,载是闵书。九原有知,服命无ル。可。
○母
敕:妇人之贵,当从其夫。礼变古今,义均存没。肆予大享之庆,俾极追封之荣。具官某母某氏,育德高门,作嫔大族。生知图史之乐,不烦保傅之箴。余庆在其子孙,清风播于宗党,肇封成国,光有翟衣。锡此密章,宠尔庙佑。可。
【李玮三代】
○曾祖
敕:昔我仁祖,敦睦九族,以和万邦。顾惟念母之深,特厚外家之礼。往事虽远,此恩未移。具官李玮曾祖某,怀抱美志,噶人间,孝弟笃于父兄,忠信验于朋友。天道不谄,报在子孙,人爵自高,宠极师保。肆予大享之庆,肇易三秦之封。九泉有知,服我休命。可。
○祖
敕:成王之母邑姜,齐侯世受其祉,宣王之母申后,申伯亦赖其宠。矧我皇祖之圣,重以李氏之贤。子孙相承,冠冕日盛。追崇之典,国有旧章。具官李玮祖某,隐约之中,操修以礼。克有淑女,笃生圣人。宠虽不逮于平生,泽尚可加于来裔。此因秋享,肇易国封。锡是闵书,以宠庙祀。可。
○父
敕:朕深惟仁祖之意,宠绥元舅之家,申锡婚姻,以固恩礼。乃眷奠邦之嗣,来相合宫之祠。熙事告成,鸿恩先及。具官李玮父某,贵而能降,富而不骄。诸子之贤,迭为将帅。大邦之宠,更王齐秦。肇新锡命之书,以慰终天之感。可。
○王坚父
敕:朕惟景德、祥符之间,治定功成,庶几三代。时维丞相魏公,左右厥辟,同底于道,於穆清庙,卒配享。至于庆历、嘉之际,克有贤子,不坠厥家,出入中外,允文允武。兹予季秋大享,追念先正之后,有能在朝,相我熙事,宜有褒宠,以劝百官。具官某父某,始以谏诤,名闻朝廷,终以将帅,威加戎狄。父锡之庆,子成厥功。故虽富贵显融,赫奕再世,而天下之议,不以为过。生为六官之长,没加三事之荣。匪予尔私,惟德之报。可。
○曾布父
敕:曾氏系出东鲁,渊源师友,本于孔氏。谱牒详具,虽远而明,子孙盛大,继显于世。具官某父某,文学之美,肖其先人,议论之长,信于来世。仕而不遇,志存于书。没而愈彰,庆钟厥子。属词比事,粲然有古人之风;理财御边,卓然有当世之具。才智竞爽,爵秩同升,其于缙绅,殆无一二。朕既任以事,恩宠其先。今兹大享告成,显亲沛泽。追锡崇阶之赠,以慰九原之知。可。
【蔡确父母】
○父
敕:位极三师,而爵封大国,虽元勋盛德,有不能至者矣。而将相大臣,欲显其亲者得之,吾是以知积善之为难,而有子之为贵也。具官某父某,潜于下僚,不求闻达,躬有懿行,久乃发扬。美哉中子之贤,任予元宰之事,久厌机务,退守便藩。深念教忠之荣,求易苴茅之赐。大名奥壤,虽为甸服之雄;全楚新邦,顾即故乡之近。九原未泯,尚克嘉之。可。
○母
敕:贵以其子,而爵从其夫,此妇人之礼也。时予旧相之宠,告我念母之诚,亦何爱于大邦,不以成其纯孝。具官某母某氏,仁以逮下,严于治家。礼先中馈之勤,恩遍外姻之广。命之不淑,没有余哀。肇易脂田之封,永保荆人之国。宠尔庙室,以利后人。可。
【秦晋国安仁保夫人张氏祖祖母父母】
○祖
敕具官某祖某:朕追怀弓剑之遥,不遗簪履之旧,矧功存于保议,而宠极于平生。宜因大享之恩,成其尊祖之念。宠加列卫,追贲九泉。可。
○祖母
敕具官某祖母某氏:朕祗祖合宫,严配圣考。思其志意,恍焉如存。是以推广旧恩,施及幽远。肇易脂田之奉,以申追远之诚。可。
○父
敕具官某父某:朕孝爱之深,无德不报。永惟保育之旧,凤著劬荣之恩。方大享之告成,宜显亲之施及。诸卫之贵,存没兼荣。可。
○母
敕具官某母某氏:尔蚤以息女之良,功存藩邸之养。报已隆于贵显,恩宜逮于存亡。肇新汤沐之封,以为幽冥之慰。可。
○世采母李氏安康郡太君世智母何氏永昌郡太君
敕:严父配天,国之大礼也,以子贵母,三代之旧章也。兹予大赍之庆,泽被含生之伦,矧于近亲,志切追远,锡命之典,其何可忘。具官某母某氏,承上克恭,临下以礼,生著御家之法,殁闻有子之贤。赐汤沐于大邦,为窀穸之余宠。九原未泯,尚克嘉之。可。
○张方平父
敕:士之怀抱志节,老于山林不求闻知者,何可胜数。永惟公卿之贵,本出父祖之贤。行义绝伦,声闻不著,特缘有子,得列于朝。追想风猷,不忘嘉叹。具官某父某,性本静重,行极高明。宴坐一室之间,心游万物之表。澹然自守,寡笑与言。遂以绝人之姿,深积传家之庆。柱石之寄,尝参二府之崇;几杖之仪,又已十年之久。比缘昭配,许以侍祠。宜因均福之恩,懋锡追崇之典。地分全魏,爵列上公,九原有知,服我休命。可。
【李端愿父母】
○父
敕:富而好礼,贵而不骄,势凭戚里之荣,躬被儒者之节。昔闻其语,未见其人。具官某父某,爵本传家,亲聊筑馆。进退以礼,无世禄之非,文友多贤,尽当时之杰。被遇前圣,流芳后昆。有子而贤,久列束宫之贵,开府以赠,仍因西土之封。锡是闵章,贲尔幽队。可。
○母
敕:帝乙归妹,而交泰之功著;王姬之事,而肃雍之礼成。风化所由,恩礼当异。具官某母某氏,渊源之盛,当世莫伦,礼义之隆,至今传诵。俨若姑章之奉,穆然闺壶之风。车服下于王后,而不以骄人,子孙众如蚕斯,而要于守法。故能奕世不坠,休声愈隆。兹予大享之成,因尔故封之广。闵书密印,宠数不渝。可。
○张方平祖
敕:朝优二府之臣,列三世之赠,眷我耆旧,退处乡闾。方大享之告成,宜申锡于休命。贲及祖庙,进封大邦。具官某祖某,修身正家,而声被于宗党;居约履顺,而福流于子孙。力行于方寸之闻,得报于百年之后。朝之大老,惟尔元孙。肇新淇奥之封,增宠师臣之贵。告于幽隧,服此优恩。可。
○富绍庭母
敕:朕追怀先正之臣,建功当年,流泽后世。时惟丞相临淄公,以甘盘之旧,股肱太平;丞相韩公,以魏丙之贤,翼亮数世。风流未远,家事落然。比因大享之成,重兴追远之念。具官某母某氏,临淄公之子而韩公之配也。幼服图史之训,晚同忠义之勤。有德有年,五福兼备,奄从沦谢,中外咨嗟。兹用不忘旧勋,宠加新命。因其封国之故,以明有子之良。贲尔宗祧,世世无ル。可。
○蔡朦父挺赠开府仪同三司
敕:昔我皇考,分命守将,镇抚四夷。时惟西羌,弗克靖顺,实赖良帅,是震是服。遂以显绩,进登西枢。命之不融,中道而殒。声迹之美,于今不忘。具官某父某,谋猷靖深,勋业崇茂。治边之略,纪于一时,经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。追锡崇阶,比仪三事。有子之庆,奕世嘉之。可。
○刘母
敕:妇人之贤,著于《麟趾》,赠礼之盛,极于衣。朕亲享合宫,加惠百辟。矧复从官之列,来告念母之诚,可无异恩,以示追远。具官某母某氏,笃生大族,作配名儒。环佩之声,动必由礼;藻之荐,举不失时。追怀令猷,尚有诸子。守道不倚,则汉中垒尉,博学不倦,则唐居巢侯。美哉有子之良,为我得臣之助。祚之大郡,慰尔九原。可。
○奉议郎任斯年祖母黄氏以母封回授永寿君
敕:朕亲享合宫,均庆多士,以宠荣其亲,推而上之,又及其祖,共于亲亲尊祖之义备矣。美名大邑,介尔眉寿。子孙不忘,益勉忠孝。可。
○张琬父升追封韩公
敕:朕追怀祖宗,下逮先正,闻嘉、治平之盛,宗臣大老,相望于朝,永思其人,如见风采。具官某父某,始以直气振于中司,终以令德长于西府。历事二祖,恳款一节。归老嵩少,追迹松乔,殂谢未几,风烈犹在。比缘合宫之祀,嘉其有子之庆,即封乡国,以贲私祧。九原有知,服此休命。可。
【安焘知枢密院赠三代】
○曾祖
敕:枢臣之长,戎政出焉。内则张皇六师,以御外侮,外则绥怀四夷,以安中国。久虚之位,历试以庸。特推三世之恩,以示百官之劝。具官安焘曾祖某,处躬甚厚,与世无求。人莫能知,而天相其善,身隐不仕,而世承其休。逮尔曾孙之良,冠予西府之列。折冲之效,偃革可斯。斯用锡帝傅之隆名,贲私祧之常祀。九原未泯,百世不忘。可。
○祖
敕:古之贤君,有师臣之义。朕临御百辟,想见其人。眷予宥密之贤,夙承祖考之烈。积德之厚,获报甚隆。宠之上公,以见予意。具官某祖某,赋性端悫,终身退藏。孝弟发于自然,忠信验于来世。松生于谷,阅岁不衰,泉发于山,造平而大。启良心于嗣子,胙多福于元孙。岿乎家庙之隆,数致闵书之赐。贲于幽隧,宜尔后昆。可。
○父
敕:子之能仕,父教之忠,率循孝弟之风,施及邦家之广。朕既用其子,不忘其亲,荐锡崇阶之荣,以宠退食之养。具官某父某,资性淳笃,既慎靖以安贫,操行坚强,亦共俭以居富。一变簪裳之盛,亲见廊庙之崇。循致承平,既股肱之允赖;报之宠禄,宜命数之超升。寿考且宁,训敕无怠。可。
【王汝舟祖母胡氏封嘉兴县太君汝舟乞以妻叙封回授】
敕某:合宫之庆,士得以其亲及其室家之封,封其大父母。今汝舟愿以妻之叙,而加其祖母,恩从其厚,将以极尊祖贵老之义而已。绥尔眉寿,服宠无ル。可。
【皇兄令擢等所生母赠县太君】
敕某母某氏:合宫之庆,泽被存没。尔笃生令人,当以子贵,肇锡汤沐之奉,以慰怵惕之感。魂而有知,嘉此休命。可。
○富弼赠太师
敕:庆历之盛,朝多伟人。维范与富,才业名位,实相先后。海内称诵,见于声诗,比之夔、契。经涉险阻,继以存亡。惟天所佑,克享全福。历相三世,配食清庙。肆予大享,加宠先正。亦克有子,列于在廷。具官某父某,德及夷夏,功载史册。出盟獯鬻,复结二国之欢;入秉陶钧,首开万世之议。性本直谅,终身不回。心乐虚闲,超世自得。音容未远,风烈可追。锡以上公之章,明我师臣之意。告于幽隧,慰尔后昆。可。
○刘沆追封秦国公
敕:生而秉钧,显名于世,没而有子,通籍于朝。家存旧德之余,国有世臣之盛。比缘大享之庆,来告显亲之诚。勋旧既隆,恩宠亦异。具官某父某,奋身南国,致位中台。风迹之优,效见于民政;勤劳之久,声载于图书。顷自告终,奄更三世。爵极师保之重,国分吴会之雄,宜锡祉于秦亭,示追崇于家庙。九原未泯,服此鸿恩。可。
○卢政赠司空
敕:祖宗怀柔四方,兵革不试,虽有貔虎之士,拥旄钺之寄,皆老死侍卫之间,不见才武之效。然其声绩未泯,子孙在廷。追远之恩,国有常典。具官某父某,弓剑之任,推雄万夫,韬略之贤,著称当世。卒能保宠,以没其身。兹大享于合宫,示追崇于列辟。宜锡冬官之印。以增家庙之荣。魂而有知,服宠无ル。可。
○王存妻胡氏齐安郡夫人
敕:朕敷求哲人,咨以大政。知其有孝恭祖考之义,则爵其三世以礼其私祧;知其有慈爱室家之心,则封之大郡以助其内治。凡所以深慰其情,而优为之礼者,亦已至矣。具官某妻某氏,举无失中,言必由礼。起于糟糠,而善处穷约;逮其富贵,而不闻骄奢。兹使君子,绰有成德。遂登丞辖之位,率由夙夜之佐。是用望郡以为汤沐,翟以与会朝。勉候令猷,答此休命。可。
○杨王第三女封安定郡主
敕:朕有怀二宗,思见文武之盛;念我叔父,亦配间平之贤。粤维礼命之优,盖有朝廷之旧。女既及笄而字,爵当袭土而封。恩礼之隆,孝敬斯在。杨王第三女,幼而好礼,姆教不烦,长而知方,妇德已备。兹择良士,亦惟外亲。将修雁之仪,肇锡汤沐之奉。惟恭且俭,可以保是美名;怀孝与和,可以安于二姓。风化之首,其尚勉之。可。