【原文】
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之 安；居之安，则资①之深；资之深，则取之左右逢其原②。故君子
往其自得之也。”
【注释】
①资：积累。②原：同“源”。
【译文】
孟子说：“君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所 收获。自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积
累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。所以，君子总是 希望自己有所收获。”
【读解】
深造的目在于自得。
自得就是自己真正有所收获，而不是为了炫耀给别人看。简 言之，自得是内功，而不是招式。南郭先生滥竽充数，招式是做
够了的，但内功却一点也没有，所以，一旦过硬检验起来，就只 有溜之大吉。这是非常典型的例子。
现代学者莫不以南郭先生为耻，而其行为类似南郭先生的却 不在少数。他们或是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，有
尖皮厚腹中空。”或是“拉大旗作虎皮”，以“名人’装点门面。其 招式花样翻新，不一而足。要害都在于不求自得而求得之于人，生
怕别人不知道自己，不怕自己没有才能，与孔子所说“不惑人之 不已知，患其不能也”（《论语·宪问》）的精神恰恰相反。
总而言之，还是“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语 ·宪问》） “欲其自得之’就是为己，反之则是为人。孔、孟论学问之道，
用心良苦。你我读书人理应深省，以免误入歧途。
