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卷二十二(2)  > 返回《南史》目录

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孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,大明世常用掘笔书,以此见容。后爲御史中丞,领骁骑将军。甲族由来多不居宪台,王氏分枝居乌衣者,位宦微减。僧虔 爲此官,乃曰:”此是乌衣诸郎坐处,我亦可试爲耳。“泰始中,爲吴兴太守。始王献之善书,爲吴兴郡,及僧虔工书,又爲郡,论者称之。

徙会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东,请假归,客劝僧虔以佃夫要幸,宜加礼接。僧虔曰:”我立身有素,岂能曲意此辈;彼若见恶,当拂衣去耳。“佃夫言于宋明帝,使御史中丞孙敻奏僧虔,坐免官。寻以白衣领侍中。

元徽中,爲吏部尚书,寻加散骑常侍,转右仆射。升明二年,爲尚书令。尝爲飞白书题尚书省壁曰:”圆行方止,物之定质,修之不已则溢,高之不已则栗,驰之不已则踬,引之不已则叠,是故去之宜疾。“当时嗟赏,以比坐右铭。兄子俭每觐见,辄勖以前言往行、忠贞止足之道。

雅好文史,解音律,以朝廷礼乐,多违正典,人间竞造新声。时齐高帝辅政,僧虔上表请正声乐,高帝乃使侍中萧惠基调正清商音律。

齐受命,转侍中、丹阳尹。郡县狱相承有上汤杀囚,僧虔上言:”汤本救疾,而实行冤暴,若罪必入重,自有正刑,若去恶宜疾,则应先啓,岂有死生大命,而潜制下邑。“上纳其言而止。

文惠太子镇雍州,有盗发古冢者,相传云是楚王冢,大获宝物:玉履、玉屏风、竹简书、青丝纶。简广数分,长二尺,皮节如新。有得十余简以示僧虔,云是科斗书考工记,周官所阙文也。

高帝素善书,笃好不已,与僧虔赌书毕,谓曰:”谁爲第一?“对曰:”臣书第一,陛下亦第一。“帝笑曰:”卿可谓善自爲谋。“或云帝问:”我书何 如卿?“答曰:”臣正书第一,草书第二;陛下草书第二,而正书第三。臣无第三,陛下无第一。“帝大笑曰:”卿善爲辞;然天下有道,丘不与易也。“帝示僧虔 古迹十一卷,就求能书人名。僧虔得人间所有卷中所无者:吴大皇帝、景帝、归命侯书,桓玄书,及王丞相导、领军洽、中书令瑉、张芝、索靖、卫伯儒、张翼十一 卷,奏之。又上羊欣所撰能书人名一卷。迁湘州刺史,侍中如故。清简不营财産,百姓安之。

武帝即位,以风疾欲陈解,迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。僧虔少时,群从并会,客有相之云:”僧虔年位最高,仕当至公,余人莫及。“及此 授,僧虔谓兄子俭曰:”汝任重于朝,行当有八命之礼,我若复此授,一门有二台司,实所畏惧。“乃固辞,上优而许之。客问其故,僧虔曰:”吾荣位已过,无以 报国,岂容更受高爵,方贻官谤邪。“俭既爲朝宰,起长梁斋,制度小过,僧虔视之不悦,竟不入户。俭即日毁之。永明三年薨,时年六十。追赠司空,侍中如故。 諡简穆。

僧虔颇解星文,夜坐见豫章分野当有事故,时僧虔子慈爲豫章内史,虑有公事;少时而僧虔薨,弃郡奔赴。时有前将军陈天福,坐讨

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