托马和勃丽克的头比陶威尔的头更难习惯它们的新生活。陶威尔的头现在还作着他从前所感兴趣的那些科学工作。托马和勃丽克是头脑简单的人，没有了身体，他们的生活是没有意义的。自然，他们很快就发起愁来了。 “这也叫生活？”托马抱怨说，“像个树桩子那样一动也不动地呆着，整天对着墙，连墙上的窟窿眼儿全都看遍了……”
这两个“科学的俘虏”——克尔恩是这样诙谐地称呼他们的——愤恨的情绪使克尔恩非常忧虑。这两个头颅可能在他们展览的日子来到之前就会由于优愁而萎缩的。
于是，克尔恩教授就千方百计地设法让他们快乐快乐。
他弄来一套放映机，晚上洛兰和约翰给他们放映电影，实验室的白色墙壁成了临时的银幕。
托马的头特别喜欢看查利·卓别麟和蒙提·朋克斯的滑稽片。托马暂时忘记了他的肢体不全的生命，他的喉咙里甚至发出类似笑声的声音，眼睛里笑得流出了眼泪。
可是朋克斯闪过了，白色的墙壁上映出了农场的场面：一个小姑娘在喂小牛，一只冠毛蓬松的母鸡忙着给小鸡觅食。在一个以牛棚为背景的场面上，一个健壮的青年农妇在挤牛奶，一面用胳膊肘子赶走把脸伸近母牛的乳房的小牛。一只毛茸茸的狗快乐地摇着尾巴跑过，随在狗后面出现了农场主。他手拉着缰绳，牵着一匹马。
托马不知怎么用异常高的假嗓子嗄哑地叫了一声，接着突然嚷道：
“不要看了！不要看了！……”
在放映机旁边忙着的约翰没有立刻明白是怎么一回事。
“停止放映！”洛兰叫道，她赶紧开亮了电灯，颜色变浅了的画面在墙上又闪现了一会儿，最后终于消失了，约翰关上了放映机。
洛兰朝托马看了一眼，他眼睛里出现了泪水，可是这已不是笑出来的眼泪。他整个圆脸上显出一副怪相，就像一个被人欺侮的小孩的样子，撇着嘴说：
“就跟我们那儿……跟我们村子里一样……”他哽咽着说，“牛呀……鸡呀……完蛋了，现在全完蛋了
洛兰又在放映机旁边忙着放映了，不一会儿电灯关上了，白墙上又映出了电影：罗克逃脱了追捕他的警官。可是托马的情绪已被破坏，现在看见在走动的人更增添了他的烦闷。
“你瞧，他跑得多快，简直像疯子一样，”托马的头嘟哝着，“要是把他像我这样切下来搁着，他也就不能跳呀蹦呀的了。”
洛兰又换了一次片子试试。
灯光辉煌的舞会场面使勃丽克非常伤心，那些漂亮女人的华丽服装刺痛了她。
“不要……我不要看别人是怎样生活的。”她说。
电影机被拿了出去。
收音机使他们快乐的时间比较长一些。
音乐使他们两人都很激动，尤其是那些舞蹈旋律和交际舞的音乐。
“天呀，这支舞曲我从前跳得多带劲啊！”勃丽克有一次这样叫道，满脸流着眼泪。
又不得不另换一种娱乐方式了。
勃丽克调皮任性，她时时刻刻要照镜子，想出各种新式的发式，要人家给她画黑眼圈，擦粉，抹胭脂，对化妆一向是门外汉的洛兰的胡搞常使她生气。
“你莫非看不出，”勃丽克的头生气地说，“右边那只眼睛画得比左眼黑吗？请把镜子拿高一点。”
她要人家给她拿时装杂志来，给她拿衣服料子来，还一定要把衣料围在安放她的头的那张小桌子上。
她的行为简直发展到了古怪的程度，她突然以来得太晚了的羞涩，说她不能跟男人睡在同一间房间里。
“夜里请用屏风给我挡上，最低限度，哪怕拿一本书来给我挡一挡也好啊。”
洛兰就用一本打开了的大书做成了一座“屏风”，把它放在玻璃板上，勃丽克的头的旁边。
托马也给人添了不少麻烦。
有一次他要求给他酒喝，克尔恩教授不得已，只好设法使他得到一点酒醉的快感，他在他的液体养料里加进了少量的能使人沉醉的物质。
有时候托马和勃丽克两人唱二重唱，变衰弱了的声带一点不听使唤，合唱唱得非常难听。
“我可怜的嗓子……你若是能听见我从前是怎样唱的，那多好啊！”勃丽克说道，她的眉毛伤心地皱了起来。
晚上思潮就涌上了他们两人的心头，这种畸形的生命甚至迫使这两个天性纯朴的人，思索起生与死的问题来。
勃丽克是相信永生的，托马却是一个唯物主义者。
“当然，我们是永生的，”勃丽克的头说道，“要是说灵魂和身体一块儿死掉了，那么它就不会回到脑袋里来了。”
“你的灵魂是待在哪儿的，是待在脑袋里还是待在身体里呢？”托马尖刻地问。
“身体里当然有……哪儿都有……”勃丽克不很有把握地回答，他疑心托马的问话里有什么圈套。
“这怎么成，难道你现在没有脑袋的身体里的灵魂，在另一个世界里走来走去吗？”
“你自己才是没有脑袋的。”勃丽克生气地说。
“我倒是有脑袋的，不过这脑袋是我唯一的脑袋，”托马仍不肯干休，“那么你的脑袋里的灵魂没有留在那个世界里了？它顺着这根橡皮肠子回到人世间来了？不是的，”他改用严肃的口吻说，“我们人就好比一部机器。送进蒸汽，机器就开动起来；机器要是打得粉碎，那么什么蒸汽也没有用了……”
接着，各人又去想各人的心事了。
