【原文】
孟氏①使阳肤②为士师③，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民 散久矣。如得其情④，则哀矜而勿喜。”
【注释】
①孟氏：即孟孙氏，鲁国专权的大夫之一。②阳肤：据说是曾子的 学生。③士师：法官。④情：指犯罪的真情。
【译文】
孟氏任命阳肤做法官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的 人失去道义，民心涣散已经很久了。如果审案时发现犯罪的真情。
应该哀怜同情而不要居功自喜。”
【读解】
法内无情，法外有情。
当一个法官，按法办理案子，自然不应河情。但了解社会的 实际情形，了解犯罪人的行为动机和导致他走上犯罪道路的原因，
也是完全应该的。何况，在公正审案，公正量刑的同时，对罪犯 由于社会的原因而犯罪抱以哀怜同情也是人之常情。谁说法官就
非得是铁石心肠的人呢？
曾子的看法是，一方面要对由于社会和时代的原因造成犯罪 的人抱以哀怜同情；另一方面不要因为自己审出一个案子而居功
骄傲，沾沾自喜，因为这并没有什么可喜的。作为法官，可喜的 应该是自己没有什么事情做，没有什么案子可审。正如孔子所说：
“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”（《颜渊》）“必也使无讼乎” 就是让人们没有官司可打，自然也就无案可审了。
“但愿世间人无病，何愁架上药生尘。”当法官的也应有这种 心理状态才是。或者可以拟为－－
但愿世间无官司，何愁法庭铺灰尘。
