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卷一百四十八  > 返回《旧五代史 宋》目录

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  按《唐典》,凡选授之制,天官卿掌之,所以正权衡而进贤能也;凡贡举之政,春官卿掌之,所以核文行而第隽秀也。洎梁氏以降,皆奉而行之,纵或小有厘革,亦不出其轨辙。今采其事。备纪于后,以志五代审官取士之方也。

  梁开平元年七月,敕:「近年举人,当秋荐之时,不亲试者号为'拔解',今后宜止绝。」四月,兵部尚书、权知贡举姚洎奏:「近代设文科、选胄子,所以纲维名教,崇树邦本也。今在朝公卿亲属、将相子孙,有文行可取者,请许所在州府荐送,以广疏材之路。」从之。《文献通考》:唐时知贡举皆用礼部侍郎,梁开平中,始命兵部侍郎杨涉权知贡举。

  唐同光二年十月,中书奏,请停举选一年。敕:「举、选二门,国朝之重事,但要精确,难议权停,宜准常例处分。」

  天成元年八月,敕:「应三京、诸道,今年贡举人,可依常年取解,仍命随处量事,津送赴阙。」五年二月九日,敕:「近年文士,轻视格条,就试时疏于帖经,登第后耻于赴选。宜绝躁求之路,别开奖劝之门。其进十科已及第者,计选数年满日,许令就中书陈状,于都堂前各试本业诗赋判文。其中文艺灼然可取者,便与除官;如或事业不甚精者,自许准添选。」

  晋天福三年三月,翰林学士承旨、兵部侍郎、权知贡举崔棁奏:「臣谬蒙眷渥,叨掌文衡,实忧庸懦之材,不副搜罗之旨,敢不揣摩顽钝,杜绝阿私,上则显陛下求贤,次则使平人得路。但以今年就举,比常岁倍多,科目之中,凶豪甚众。每驳榜出后,则时有喧张,不自省循,但言屈塞,互相朋扇,各出言词,或云主司不公,或云试官受赂,实虑上达圣听,微臣无以自明,昼省夜思,临深履薄。今臣欲请令举人落第之后,或不甘心,任自投状披陈,却请所试,与疏义对证,兼令其日一甲同共校量,若独委试官,恐未息词理。傥是实负抑屈,则所司固难逭宪章;如其妄有陈论,则举人乞痛加惩断。冀此际免虚遭谤议,亦将来可久远施行。傥蒙圣造允俞,伏乞降敕处分。」从之。

  五年三月,诏:「及第举人与主司选胜筵宴,及中书舍人靸鞋接见举人,兼兵部、礼部引人过堂之日,幕次酒食会客,悉宜废之。」四月,礼部侍郎张允奏曰:「明君侧席,虽切旁求;贡士观光,岂宜滥进。窃窥前代,未设诸科,始以明经,俾升高第。自有《九经》、《五经》之后,及《三礼》、《三传》已来,孝廉之科,遂因循而不废,搢绅之士,亦缄默而无言,以至相承,未能改作。每岁明经一科,少至五百以上,多及一千有余,举人如是繁多,试官岂能精当?况此等多不究义,惟攻帖书,文理既不甚通,名第岂可妄与!且常年登科者不少,相次赴选者甚多,州县之间,必无遣阙,辇毂之下,须有稽留,怨嗟自此而兴,谤讟因兹而起。但今广场大启,诸科并存,明经者悉包于《九经》、《五经》之中,无出于《三礼》、《三传》之内,若夫厘革,恐未便宜,其明经一科,伏请停废。」又奏:「国家悬科待士,贵务搜扬;

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