乳燕飞华屋，
悄无人、桐阴转午，
晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，
扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户？
枉教人梦断瑶台曲。
又却是、风敲竹。
石榴半吐红巾蹙，
待浮花浪蕊都尽，
伴君幽独。
艳一枝细看取，
芳心千重似束。
又恐被、西风惊绿。
若待得君来向此，
花前对酒不忍触。
共粉泪、两簌簌。
【简析】：
这是一首抒写闺怨的双调词，上片写美人，下片掉转笔锋，专咏榴花，借花取喻，时而花人并列，时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感，在这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人，托失意之情怀；以婉曲缠绵的儿女情肠，寄慷慨郁愤的身世之感。
上片以初夏景物为衬托，写一位孤高绝尘的美丽女子。起调「乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，」点出初夏季节、过午、时节、环境之幽静。「晚凉新浴」，推出傍晚新凉和出浴美人。
「手弄生绡白团扇，扇手一时似玉」，进而工笔描绘美人「晚凉新浴」之后的闲雅风姿。作者写团扇之白，不只意在衬托美人的肌肤洁白和品质高洁，而且意在象征美人的命运、身世。自从汉代班婕妤（汉成帝妃，为赵飞燕谮，失宠）作团扇歌后，在古代诗人笔下，白团扇常常是红颜薄命，佳人失时的象征。上文已一再渲染「悄无人」的寂静氛围，这里又写「手弄生绡白团扇」，着一「弄」字，便透露出美人内心一种无可奈何的寂聊，接以「扇手一时似玉」，实是暗示「妾身似秋扇」的命运。
以上写美人心态，主要是用环境烘托、用象征、暗示方式，隐约迷离。以下写美人初因孤寂无聊而入梦，继而好梦因风摇竹声而被惊断。「渐困倚、孤眠清熟」句，使人感受到佳人处境之幽清和内心的寂寞。以下数句是说：美人入梦后，朦胧中仿佛有人掀开珠帘，敲打门窗，不由引起她的一阵兴奋和一种期待。可是从梦中惊醒，却只听到那风吹翠竹的萧萧声，等待她的仍旧是一片寂寞。唐李益诗云：「开门复动竹，疑是玉人来。」（《竹窗闻风寄苗发司空曙》）东坡化用了这种幽清的意境，着重写由梦而醒、由希望而失望的怅惘；「枉教人」、「却又是」，将美人这种感情上的波折突现出来了。从上片整个构思来看，主要写美人孤眠。写「华屋」，写「晚凉」，写「弄扇」，都是映衬和暗示美人的空虚寂寞和叹惋怅恨之情。
下片用秾艳独芳的榴花为美人写照。「石榴半吐红巾蹙」，化用白居易诗「山榴花似结红巾」（《题孤山寺山石榴花示诸僧众》）句意形象地写出了榴花的外貌特征，又带有西子含颦的风韵，耐人寻味。「待浮花浪蕊都尽，伴君幽独」，这是美人观花引起的感触和情思。此二句既表明榴花开放的季节，又用拟人手法写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的品格。
「秾艳一枝细看取」，刻画出花色的明丽动人。「芳心千重似束」，不仅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那颗坚贞不渝的芳心，写出了她似若有情、愁心难展的情态。「又恐被秋风惊绿」，由花及人，油然而生美人迟暮之感。「若待得君来向此」至结尾，写怀抱迟暮之感的美人与榴花两相怜惜，共花落簌簌而泪落簌簌。
词的下片借物咏情，写美人看花时触景伤情，感慨万千，时而观花，时而怜花惜花。这种花、人合一的手法，读来婉曲缠绵，寻味不尽。作者无论是直接写美人，还是通过榴花间接写美人，都紧紧扣住娇花美人失时、失宠这一共同点，而又寄托着词人自身的怀才不遇之情。
